Bab 6 : UNDANG-UNDANG SOSIAL DAN KEKELUARGAAN

Bab 6 : Undang-Undang Sosial Dan Kekeluargaan

UNDANG-UNDANG SOSIAL DAN KEKELUARGAAN

23. Kemasyarakatan

 i. Darjat Manusia Dan Umat Berbagai-bagai

  • Al-Baqarah (2) :
  • Ayat 213
213. Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu (menurut agama Allah yang satu. (Tetapi setelah mereka berselisihan), maka Allah mengutuskan nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang yang beriman dengan balasan syurga) dan pemberi amaran (kepada orang yang ingkar dengan balasan azab neraka) dan Allah menurunkan bersama nabi-nabi itu kitab-kitab suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perselisihkan. (Sebenarnya) tidaklah yang berselisihan mengenai agama melainkan orang yang telah diberi kepada mereka kitab-kitab suci itu, iaitu sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata, kerana hasad dengki sesama sendiri. Maka Allah memberikan petunjuk kepada orang yang beriman ke arah kebenaran yang diperselisihkan oleh mereka (yang derhaka itu) dengan izin-Nya. Allah sentiasa memberi hidayah-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang benar.

 

كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّۦنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍ ۝٢١٣

213. All mankind were a single community, then Allah sent His prophets as bearers of glad tidings and as warners; and He revealed to them the Book containing the truth, that it might judge between mankind in that in which they differed. And none but the same people who were given it out began, out of mutual jealousy, to differ about it after Clear Signs had come to them. Then Allah by His Own Authority guided those who believed to the truth about which they differed. For Allah guides whom He wills to the Right Path.

 

 

  • Ayat 228
228. Dan isteri-isteri yang diceraikan itu hendaklah menunggu dengan menahan diri mereka (daripada berkahwin) selama tiga kali quruʼ (suci daripada haid). Mereka tidak boleh menyembunyikan (tidak memberitahu tentang) anak yang dijadikan oleh Allah dalam kandungan rahim mereka, jika mereka benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Suami-suami mereka pula berhak untuk merujuʻ (mengambil kembali) akan isteri-isteri itu dalam masa ʻiddah mereka jika suami-suami bertujuan hendak berdamai; dan isteri-isteri itu mempunyai hak yang sama seperti kewajipan yang ditanggung oleh mereka (terhadap suami) dengan cara yang sepatutnya (menurut syaraʻ). Dalam pada itu, orang lelaki (suami-suami itu) mempunyai satu darjat melebihi mereka (isteri-isteri itu).(Ingatlah) Allah Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana.

 

وَٱلْمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍۢ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَٰحًۭا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ۝٢٢٨

228. And the divorced women must wait for three courses; and it is not lawful for them to conceal what Allah has formed in their wombs, if they believe in Allah and the Last Day. And their husbands have a right to take them back during this period, if they desire for reconciliation. And they (the wives) have a right against (their husbands) just as there is a right against them with fairness, but men are a degree above them (the women). And Allah is All-Mighty, All-Wise.

 

 

  • Ayat 253
253. Para rasul itu Kami lebihkan sebahagian daripada mereka mengatasi sebahagian yang lain (dengan kelebihan-kelebihan yang tertentu). Antara mereka ada yang diajak berbicara oleh Allah, dan sebahagian daripada mereka ditinggikan-Nya beberapa darjat kelebihan. Kami berikan Nabi ʻIsa Ibn Maryam beberapa tanda kebenaran (muʻjizat), serta Kami kuatkannya dengan Ruh al-Qudus (Jibril yang sentiasa mengiringinya). Sekiranya Allah menghendaki nescaya orang yang datang sesudah rasul-rasul itu tidak berbunuh-bunuhan sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan (yang dibawa oleh rasul mereka). Tetapi mereka bertelingkah, maka wujudlah antara mereka: orang yang beriman dan orang yang kafir. Sekiranya Allah mengkehendaki tentulah mereka tidak berbunuh-bunuhan; tetapi Allah melakukan apa yang dikehendaki-Nya.

 

۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍۢ ۚ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ۝٢٥٣

253. These messengers; We exalted some of them above others; among them there are those to whom Allah has spoken, and He exalted some of them in degrees: and We gave ‘Īsā, the son of Maryam, clear proofs; and We strengthened him with the Holy Spirit. Had Allah willed, those who came after them would not have fought with one another, after clear proofs had come to them, but they chose to disagree; then some of them believed, and some of them disbelieved. And had Allah willed, they would not have fought with one another, but Allah does what He desires.

 

 

  • Ali-‘Imran (3) :
  • Ayat 26
26. Katakanlah (wahai Muhammad), “Wahai Tuhan yang mempunyai pemerintahan! Engkaulah yang memberi pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang mencabut pemerintahan daripada sesiapa yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.

 

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلْمُلْكِ تُؤْتِى ٱلْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلْمُلْكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ ۖ بِيَدِكَ ٱلْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ ۝٢٦

26. Say: “O Allah! Master of the Kingdom, You give the kingdom to whom You please, and You take the kingdom from whom You please; and You exalt whom You please, and You abase whom You please; in Your hand is all good: You have power over all things.”

 

 

  • Ayat 36
36. Maka apabila dia melahirkan anaknya, dia berkatalah, “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku telah melahirkan seorang anak perempuan sedangkan Allah lebih mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu. Anak lelaki tidaklah sama dengan anak perempuan dan sesungguhnya aku telah menamakannya Maryam serta aku perlindungkannya (Maryam) dengan peliharaanMu dan juga zuriat keturunannya daripada syaitan yang direjam (yang dikutuk dan disingkir).”

 

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ ۖ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ۝٣٦

36. Then when she gave birth to it (the child), she said: “My Lord, I have surely given birth to a female.” But Allah knows best what she gave birth to, and the male is not like the female—“And I have named her Maryam, and I place her and her offspring in Your protection from the Evil One, the accursed.”

 

 

  • Ayat 162-163
162. Adakah orang yang menurut keredhaan Allah itu sama seperti orang yang kesudahannya mendapat kemurkaan daripada Allah, sedangkan tempat kembalinya ialah Neraka Jahannam? Itulah seburuk-buruk tempat kembali.

163. Mereka itu (yang menurut keredhaan Allah, dan yang mendapat kemurkaan-Nya) mempunyai tingkatan-tingkatan (pahala atau dosa yang berlainan) di sisi Allah. Allah Maha Melihat akan segala yang mereka kerjakan.

162. Is then he who follows the pleasure of Allah like one who has earned the anger of Allah? And his abode is Hell, and an evil refuge is that.

163. They have grades with Allah; for Allah sees what they do.

 

  • An-Nisa’ (4) :
  • Ayat 32
32. Janganlah kamu berangan-angan (ingin mendapatkan) kurniaan yang dilebihkan Allah kepada sebahagian kamu daripada sebahagian yang lain (sama ada berbentuk keduniaan atau keagamaan). (Kerana telah ditetapkan) bagi orang lelaki ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi wanita pula ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan (maka berusahalah). Mohonlah kepada Allah akan limpah kurniaan-Nya. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui akan tiap-tiap sesuatu;

 

وَلَا تَتَمَنَّوْا۟ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبُوا۟ ۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌۭ مِّمَّا ٱكْتَسَبْنَ ۚ وَسْـَٔلُوا۟ ٱللَّهَ مِن فَضْلِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمًۭا ۝٣٢

32. And do not covet the things in which Allah has made some of you to excel others. For men there is a share out of what they earn, and for women there is a share out of what they earn; and ask Allah for His Grace. Surely, Allah knows everything.

 

 

  • Ayat 34
34. Kaum lelaki itu adalah pemimpin terhadap kaum wanita disebabkan Allah telah melebihkan orang lelaki (dengan beberapa keistimewaan) mengatasi orang wanita dan juga kerana orang lelaki telah menafkahkan (membelanjakan) sebahagian daripada harta mereka. Maka wanita-wanita yang soleh itu ialah yang taat (kepada Allah dan suaminya) lagi yang memelihara (kehormatan dirinya dan apa jua yang wajib dipelihara) ketika ketiadaan suami disebabkan pemeliharaan Allah (dan pertolongan-Nya). Wanita-wanita yang kamu khuatir nusyuznya (derhaka), maka nasihatilah mereka, dan (jika mereka berdegil) pisahkanlah mereka dari tempat tidur (kamu), dan (jika mereka masih berdegil) pukullah mereka (dengan pukulan ringan yang tidak mencederakan). Kemudian jika mereka telah mentaati kamu, maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar.

 

34. Men are protectors of women, because Allah has made some of them eminent above the others (their wives), and because of what they spend out of their belongings; so that the righteous women are devout, guarding that, in the absence (of their husbands), what Allah orders them to guard. And there are women whose disobedience you may be afraid of, then teach them, and (next) leave them alone in their beds, and (next) punish them lightly; if then they obey you, then do not seek a way against them. Surely, Allah is High, Great.

 

 

  • Ayat 95-96
95. Tidaklah sama keadaan orang yang duduk (tidak turut berjihad) daripada kalangan orang yang beriman -yang tiada keuzuran – dengan orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka. Allah melebihkan orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka mengatasi orang yang duduk (tidak turut berjihad kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat; dan masing-masing (daripada dua golongan itu) Allah menjanjikan dengan balasan yang baik (syurga), dan Allah melebihkan orang yang berjihad mengatasi orang yang duduk (tidak turut berperang dan tidak ada sesuatu uzur) dengan pahala yang amat besar.

96. Iaitu beberapa darjat kelebihan daripada-Nya, keampunan dan rahmat.(Ingatlah) adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

دَرَجَٰتٍۢ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةًۭ وَرَحْمَةًۭ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورًۭا رَّحِيمًا ۝٩٦

95. Equal are not those believers who sit down at home having no injury, and those who struggle in the cause of Allah with their lives and their belongings. Allah gives eminence to the strugglers with their lives and belongings in rank over those who sit down; and Allah promises good to all; and Allah gives eminence to the “strugglers” over the “sitters” by a great reward:

96. (Great) ranks from Him and forgiveness, and mercy. For Allah is Often Forgiving, Most Merciful.

 

  • Al-Maidah (5) :
  • Ayat 48
48. Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (al-Qurʼan) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan kebenaran kitab-kitab suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk menjadi saksi terhadapnya.  Maka jalankanlah hukum antara mereka itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepada engkau. Bagi tiap-tiap umat yang ada antara kamu, Kami jadikan suatu syariʻat dan jalan agama yang terang. Sekiranya Allah menghendaki nescaya Dia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam agama yang satu), tetapi Dia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan. Kepada Allah jualah kamu sekalian akan kembali, maka Dia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya.

 

وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ۝٤٨

48. And We have sent down to you (O Muhammad) this Book with the (absolute) truth, confirming that which is before it of the books, and a guardian over all. Then judge between them according to what Allah has sent down, and follow not their desires, turning away from that which has come to you of the truth. For each one of you have We appointed a law, and an open way. Had Allah willed, He could have made you one people, but He tests you in what He has given you, therefore excel each other in good deeds. Unto Allah is the return of you all, He will inform you, then, as to that in which you used to differ

 

 

  • Ayat 54
54. Wahai orang yang beriman! Sesiapa antara kamu murtad daripada agamanya, maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang dicintai oleh Allah dan mereka pula mencintai-Nya, yang bersifat lemah-lembut terhadap orang yang beriman dan bersikap tegas terhadap orang kafir. Mereka berjihad (berjuang dengan bersungguh-sungguh) pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Demikian itu adalah limpah kurniaan Allah yang diberikan-Nya kepadas esiapa yang dikehendaki-Nya. Allah Maha Luas limpah kurniaan-Nya, lagi Maha Mengetahui.

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝٥٤

54. O you who believe! Should anyone among you renounce his faith, Allah will then, later on, bring forth a people whom He loves, and they love Him, humble to the believers, mighty against the unbelievers, striving in the way of Allah, and fearing not the fault-findings of the fault-finders. This is a grace from Allah, He gives it whom He wills. And Allah is All-Pervading, All-Knowing.

 

 

  • Al-An’am (6) :
  • Ayat 50
50. Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku tidak mengatakan kepada kamu (bahawa) perbendaharaan Allah ada di sisiku dan aku pula tidak mengetahui perkara-perkara yang ghaib serta aku juga tidak mengatakan kepada kamu bahawasanya aku ini malaikat. Aku tidak mengikuti melainkan apa yang diwahyukan kepadaku”. Bertanyalah (kepada mereka), “Apakah sama orang yang buta dengan orang yang celik? Tidakkah kamu mahu berfikir?”

 

قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ۝٥٠

50. Say: “I do not say to you that I possess the treasures of Allah, nor do I know the unseen, and I do not say to you that I am an angel. I but follow what is revealed to me.” Say: “Is the blind man the equal of the one gifted with sight?” Why, then, do you not reflect?

 

 

  • Ayat 65
65. Katakanlah: “Dia lah yang berkuasa untuk mengirim azab (bala bencana) kepada kamu sama ada dari sebelah atas kamu, atau dari bawah kaki kamu, atau Dia menjadikan kamu bermusuhan, berpecah-belah dan berpuak-puak, dan Dia merasakan sebahagian daripada kamu akan keganasan dan kekejaman sebahagian yang lain.” Perhatikanlah, bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat (yang menunjukkan kebesaran Kami) dengan pelbagai cara agar mereka memahaminya.

 

قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًۭا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًۭا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ ۝٦٥

65. Say: “He is able of sending punishment for you from above your heads, or from below your feet, or He may put confusion among you by making you into different sects and make you taste the violence of one another.” See how variously We explain the Signs, so that they may understand.

 

 

  • Ayat 83
83. Itulah hujah (bukti) Kami, yang Kami berikan kepada Nabi Ibrahim untuk menghadapi kaumnya. Kami tinggikan darjat-darjat kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.

 

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ ۝٨٣

83. And these were the arguments We gave Ibrāhīm against his people. We raise in grade whom We please. Surely, your Lord is Wise, Knowing.

 

 

  • Ayat 86
86. Dan (daripada keturunannya juga ialah Nabi-nabi): Ismaʻil, Alyasaʻ, Yunus dan Lut; Masing-masing Kami anugerahkan kelebihan (kepada mereka) mengatasi umat-umat (yang ada pada zaman itu).

 

وَإِسْمَٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًۭا ۚ وَكُلًّۭا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ۝٨٦

86. And Ismā‘īl and Alyasa‘ and Yūnus and Lūt; and every one (of them) We made prominent above the people of his time.

 

 

  • Ayat 132
132. Bagi setiap orang (daripada manusia atau jin), (disediakan) beberapa darjat (tingkatan balasan) disebabkan (amal baik atau jahat) yang mereka telah kerjakan dan Tuhanmu tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.

 

وَلِكُلٍّۢ دَرَجَٰتٌۭ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ۝١٣٢

132. For all there will be degrees according to what they have done. And your Lord is not unaware of what they do.

 

 

  • Ayat 165
165. Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan sebahagian kamu atas sebahagiannya yang lain dengan beberapa darjat, kerana Dia hendak menguji kamu pada apa yang telah dikurniakan-Nya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu amatlah cepat azab-Nya dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

 

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَٰتٍۢ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۢ ۝١٦٥

165. And it is He Who has made you successors of the earth, and He raises some of you above the others in degrees, that He may try you concerning that which He has given you. Surely, your Lord is quick in punishment, and surely He is indeed Often Forgiving, Most Merciful.

 

 

  • Al-A’raf (7) :
  • Ayat 160
160. Kami membahagikan mereka (Bani Israʼel) menjadi dua belas suku yang besar jumlahnya dan Kami wahyukan kepada Nabi Musa ketika kaumnya meminta air kepadanya, Pukullah batu itu dengan tongkatmu.” Maka terpancarlah daripadanya dua belas mata air. Sesungguhnya tiap-tiap golongan (antara mereka) mengetahui tempat minum masing-masing. Kami juga menaungi mereka dengan awan di atas mereka dan Kami menurunkan kepada mereka Mann (manisan seumpama madu) dan Salwa (burung seakan-akan puyuh). (Lalu Kami berfirman): Makanlah yang baik-baik daripada apa yang Kami telah kurniakan kepada kamu. Mereka tidak menganiaya Kami (dengan kekufuran mereka), tetapi merekalah menganiaya diri mereka sendiri.

 

160. And We divided them into twelve tribes (becoming so many) communities. And We inspired Mūsā, when his people asked him for water, saying: “Strike the rock with your staff.” Then twelve springs flowed from it; each tribe knew well its watering-place. And We shaded them with the clouds, and We sent upon them the Manna and the Quails, (saying): “Eat of the good things We have provided you with.” And We were not unjust, but they did injustice to themselves.

 

 

  • Ayat 168
168. Kami bahagi-bahagikan mereka (kaum Yahudi itu) menjadi beberapa puak (yang bertaburan di merata-rata) dunia ini. Antara mereka ada yang soleh dan antaranya juga ada yang tidak demikian. Kami juga menguji mereka dengan niʻmat pemberian yang baik dan bencana yang buruk, agar mereka kembali (bertaubat).

 

168. And We divided them on the earth into communities, some of them are righteous; and some of them are those who do otherwise. And We tried them with good things and bad things that they may return.

 

 

  • At-Taubah (9) :
  • Ayat 19-20
19. Adakah kamu menganggap (hanya perbuatan) memberi minum kepada orang yang mengerjakan haji, dan (hanya perbuatan) memakmurkan Masjid al-Haram itu sama seperti orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta berjihad pada jalan Allah? Mereka (yang bersifat demikian) tidak sama di sisi Allah, dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim.

20. (Sesungguhnya) orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah (daripada orang yang hanya memberi minum orang yang mengerjakan haji dan orang yang memakmurkan Masjid sahaja); dan mereka itulah orang yang berjaya.

۞ أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ ٱلْحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ كَمَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَجَٰهَدَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ لَا يَسْتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝١٩

19. And do you make the giving of drinking-water to the pilgrims and the maintenance of the Sacred Mosque equal to (the work of) one who believes in Allah and the Last Day, and struggles in the cause of Allah? They are not equal in the sight of Allah. And Allah guides not the wrong-doing people.

20. Those who believe and leave their homes and struggle in the cause of Allah with their wealth and their lives have the highest rank with Allah. And these are the people who will achieve (their objectives).

 

  • Yunus (10) :
  • Ayat 19
19. (Ketahuilah bahawa) manusia pada mulanya hanyalah umat yang satu (berpegang kepada agama Allah yang satu), kemudian mereka berselisihan (sebahagian mereka beriman dan sebahagian lainnya kafir). Kalau tidaklah kerana satu kalimah (ketetapan) daripada Tuhanmu sebelumnya untuk menangguhkan hukuman hingga hari kiamat), tentulah telah diputuskan hukuman di antara mereka (dengan segera di dunia) mengenai apa yang mereka perselisihkan itu.

 

19. And all mankind were but one community, then they differed (later); and had it not been for a Word that had already gone forth from your Lord, the matter would surely have been decided between them concerning that in which they differed.

 

 

  • Hud (11) :
  • Ayat 23-24
23. Sesungguhnya orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan tunduk merendah diri kepada Tuhan mereka, mereka itulah ahli syurga, mereka kekal di dalamnya.

24. Bandingan dua golongan (yang kafir dan yang beriman) itu samalah seperti orang yang buta serta pekak, dengan orang yang celik serta mendengar. Adakah kedua-dua golongan itu sama keadaannya? (Tentulah tidak) Tidakkah kamu mahu mengambil peringatan (dan insaf)?

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَأَخْبَتُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ۝٢٣

۞ مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ۝٢٤

23. As for those who believe and do righteous deeds and humble themselves before their Lord, they are the Companions of the Garden, in it they will abide.

24. The likeness of these two (different) parties is like the blind and the deaf (on one side), and the seer and the hearer (on the other); can the two be equal in condition? Will you not then take heed?

 

  • Ayat 118
118. Kalaulah Tuhanmu menghendaki, tentulah Dia menjadikan kamu umat yang satu. (Tetapi Dia tidak berbuat demikian) dan kerana itulah mereka terus-menerus berselisihan.

 

وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ۝١١٨

118. And had your Lord willed, He could have surely made all mankind one community, but they will continue to differ.

 

 

  • Yusuf (12) :
  • Ayat 76
76. Maka, Yusuf pun mulai memeriksa karung-karung mereka sebelum memeriksa karung saudara kandungnya (Bunyamin), kemudian dia mengeluarkan benda yang hilang itu dari karung saudara kandungnya. Demikianlah Kami jayakan rancangan untuk (menyampaikan hajat) Yusuf. Tidaklah patut Yusuf menghukum saudara kandungnya menurut undang-undang raja, kecuali jika dikehendaki oleh Allah. Kami tinggikan pangkat kedudukan sesiapa yang Kami kehendaki. Atas setiap orang yang berilmu pengetahuan, ada lagi Yang Maha Mengetahui.

 

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌۭ ۝٧٦

76. Then he began (to search) their baggage before his brother’s baggage, then he brought it out of his brother’s baggage. Thus We made a plan for Yūsuf. He could not have taken his brother under the King’s law, had not Allah so willed. We raise in ranks whom We please; but above everyone who is endowed with knowledge there is One who knows everything.

 

 

  • Ar-Ra’d (13) :
  • Ayat 16
16. Tanyalah (wahai Muhammad kepada kaummu): Siapakah Tuhan langit dan bumi?” Jawablah: Allah. Bertanyalah lagi: Kalau demikian, patutkah kamu mengambil pelindung-pelindung selain Allah, yang tidak dapat mendatangkan sebarang manfaat bagi dirinya sendiri, dan tidak dapat menolak sesuatu bahaya? Bertanyalah lagi, Adakah sama, orang yang buta dengan orang yang celik? Atau adakah sama, gelap-gelita dengan terang? Atau adakah makhluk-makhluk yang mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta sesuatu seperti ciptaan-Nya, sehingga ciptaan-ciptaan itu serupa menurut pandangan mereka? Katakanlah: Allah jualah yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dialah Yang Maha Esa, lagi Maha Perkasa.

 

قُلْ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ قُلِ ٱللَّهُ ۚ قُلْ أَفَٱتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًۭا وَلَا ضَرًّۭا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِى ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُوا۟ كَخَلْقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ وَهُوَ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّٰرُ ۝١٦

16. Say: “Who is the Lord of the heavens and the earth?” Say: “It is Allah.” Say: “Do you then take protectors besides Him who are not masters for themselves of either good or of harm?” Say: “Is the blind and the seeing equal? Or is the shades of darkness and the light equal? Or have they assigned to Allah partners who created the like of His creation; so that the creation appeared similar in their eyes?” Say: “Allah is the Creator of all things, and He is the One, the All-Dominant.”

 

 

  • Ayat 19
19. Maka, adakah orang yang mengetahui bahawa al-Qurʼan yang diturunkan kepada engkau daripada Tuhanmu itu (wahai Muhammad) perkara yang benar, sama seperti orang yang buta (mata hatinya)? Sesungguhnya orang yang mahu memikirkan hal itu hanyalah orang yang berakal sempurna

 

۞ أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰٓ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ۝١٩

19. Is he then who knows that what has been sent down to you from your Lord is the truth like one who is blind? But only those possessed of understanding will take heed.

 

 

  • Ibrahim (14) :
  • Ayat 11
11. Rasul-rasul mereka berkata kepada mereka, Kami ini sememangnya manusia seperti kamu juga, tetapi Allah melimpahkan kurniaan-Nya Kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya antara hamba-hamba-Nya. Kami tiadalah berkuasa membawa kepada kamu sebarang bukti (muʻjizat) melainkan dengan izin Allah. Hanya kepada Allah jualah hendaknya orang yang beriman itu bertawakkal.

 

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلَّا بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَمُنُّ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ وَمَا كَانَ لَنَآ أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَٰنٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ۝١١

11. Their messengers replied to them: “We are nothing but human beings like yourselves, but Allah grants His Grace to whom He wills of His servants. And it is not for us to bring you any authority except with the permission of Allah. And on Allah should the believers put their trust.

 

 

  • An-Nahl (16) :
  • Ayat 71
71. Dan Allah telah melebihkan sebahagian daripada kamu mengatasi sebahagian yang lain dalam hal rezeki, orang yang diberi kelebihan tidak mahu memberikan sebahagian daripada kelebihan hartanya kepada hamba-hamba mereka, supaya orang itu dapat sama mempunyai harta. Maka mengapa mereka tergamak mengingkari nikmat Allah itu dengan perubatan syirik.

 

وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ فِى ٱلرِّزْقِ ۚ فَمَا ٱلَّذِينَ فُضِّلُوا۟ بِرَآدِّى رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَآءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ ۝٧١

71. And on some of you Allah has bestowed more abundant provision than on others. Then those who are favoured do not give back their provision to those whom their right hands possess, so that they may be equal therein. Is it then that they deny the favours of Allah?

 

 

  • Ayat 75-76
75. Allah memberikan satu perbandingan: seorang hamba abdi yang menjadi milik orang, yang tidak berkuasa melakukan sesuatu pun dan seorang lagi (yang merdeka) yang Kami kurniakan kepadanya pemberian yang baik daripada Kami, maka dia pun membelanjakan hartanya dengan bebasnya, sama ada secara tersembunyi atau berterang-terangan. Adakah kedua-dua orang itu sama? Segala puji bagi Allah, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.

76. Dan Allah memberikan satu perbandingan lagi: dua orang lelaki, salah seorangnya bisu tidak dapat berbuat sesuatu pun dan dia pula menjadi beban kepada orang yang menjaganya, ke mana sahaja dia diarahkan pergi oleh penjaganya, dia tidak dapat membawa sesuatu kebaikan. Adakah dia sama seperti orang yang menyuruh orang ramai melakukan keadilan dan dia sendiri juga berada di atas jalan yang lurus?

۞ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا عَبْدًۭا مَّمْلُوكًۭا لَّا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَمَن رَّزَقْنَٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًۭا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّۭا وَجَهْرًا ۖ هَلْ يَسْتَوُۥنَ ۚ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ۝٧٥

وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًۭا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ ۙ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ۝٧٦

75. Allah sets forth the parable of a servant owned by another (who) has no power over anything, and a (free) man whom We have bestowed a good provision from Us, and he spends out of it secretly and openly; can they be equals? All praise belongs to Allah. But most of them know not.

76. And Allah sets forth the parable of two persons:—one of them is dumb, has no power over anything and who is a burden to his master, wherever he sends him, he brings no good; can he and (the other) who commands with justice, and who is himself on the Right Path be equals?

 

  • Ayat 93
93. Jika Allah menghendaki, tentulah Dia menjadikan kamu satu umat, akan tetapi Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendaki-Nya dan juga memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang kamu telah kerjakan.

 

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۝٩٣

93. And had Allah wished, He would surely have made you one community, but He causes to stray whom He wills, and he guides whom He wills. And most certainly you will be questioned about what you used to do.

 

 

  • Al-Isra’ (17) :
  • Ayat 21
21. Lihatlah bagaimana Kami lebihkan sebahagian daripada mereka mengatasi sebahagian yang lain (dalam pemberian rezeki Kami itu) dan sesungguhnya pemberian di akhirat lebih besar darjat perbezaannya dan lebih besar keutamaannya.

 

22. See how we excel some of them above the others. And the Hereafter is greater in ranks and greater in bounty.

 

 

  • Ayat 55
55. Dan Tuhanmu (wahai Muhammad) lebih mengetahui akan sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi. Sesungguhnya Kami telah melebihkan setengah nabi-nabi mengatasi sesetengah yang lain (dengan keistimewaan tersendiri). Kami telah memberikan Kitab Zabur kepada (Nabi) Dawud.

 

55. And your Lord knows best all those in the heavens and the earth. And most surely We have exalted some of the prophets above the others, and We gave Dāwūd the Psalms.

 

 

  • Al-Hajj (22) :
  • Ayat 34
34. Bagi tiap-tiap umat, Kami syariʻatkan ibadah menyembelih korban (atau lain-lainnya) supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaan-Nya kepada mereka; binatang-binatang ternak yang disembelih itu. Kerana Tuhan kamu semua ialah Tuhan Yang Maha Esa, maka hendaklah kamu tunduk taat kepada-Nya. Sampaikanlah berita gembira (wahai Muhammad) kepada orang yang tunduk taat.

 

34. And to every community We have appointed a sacrifice, that they may remember the Name of Allah upon what We have provided them of the four-footed cattle. But your God is the One God, therefore obey Him (be Muslims), and give glad tidings to the humble:

 

 

  • Ayat 67
67. Bagi tiap-tiap umat, Kami adakan satu syariʻat yang tertentu untuk mereka ikuti dan laksanakan, maka janganlah ahli-ahli syariʻat yang lain membantah engkau dalam urusan syariʻatmu. Serulah (wahai Muhammad) umat manusia kepada agama Tuhanmu, kerana sesungguhnya engkau adalah berada di atas jalan yang lurus.

 

67. To every community We have given a method of devotion which they must follow. Therefore they should not dispute with you in this affair; and call (them) to your Lord, surely you are on a right guidance.

 

 

  • An-Naml (27) :
  • Ayat 15
15. Dan sesungguhnya kami telah mengurniakan ilmu pengetahuan kepada (Nabi) Dawud dan (Nabi) Sulayman; dan mereka berdua bersyukur dengan berkata, Segala puji tertentu bagi Allah yang dengan limpah kurniaan-Nya memberikan kami kelebihan mengatasi kebanyakan hamba-hamba-Nya yang beriman.

 

15. And most surely We gave Dāwūd and Sulaymān knowledge, and they said: “Praise be to Allah, Who has exalted us above many of His believing servants.”

 

 

  • Ar-Rum (30) :
  • Ayat 22
22. Dan antara tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan dan kebijaksanaan-Nya) ialah kejadian langit dan bumi serta perbezaan bahasa dan warna kulit kamu. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan bagi orang yang berpengetahuan.

 

22. And of His Signs is the creation of the heavens and the earth, and the variations in your tongues and your colours. Most surely in this there are Signs for those who possess knowledge.

 

 

  • As-Sajdah (32) :
  • Ayat 18
18. (Jika demikian halnya) maka adakah orang yang beriman sama seperti orang yang fasiq? Mereka tidaklah sama (dalam menerima balasan).

 

18. Is then he who is a believer like one who is disobedient? They cannot be equal.

 

 

  • Fathir (35) :
  • Ayat 19
19. Tidaklah sama orang buta dengan orang yang celik.

 

19. And alike are not the blind and the seeing;

 

 

  • Ayat 28
28. Dan demikian juga manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternakan, ada yang berlainan jenis dan warnanya. Sesungguhnya yang takut kepada Allah di kalangan hamba-hamba-Nya hanyalah orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.

 

28. And among men and beasts and cattle, in like manner of various colours. Only the learned among His servants stand in awe of Allah. Surely Allah is All-Mighty, Often Forgiving.

 

 

  • Ayat 32
32. Kemudian Kami jadikan al-Qurʼan itu diwarisi oleh orang yang Kami pilih di kalangan hamba-hamba Kami. Maka di kalangan mereka ada yang menzalimi dirinya sendiri (dengan tidak mengamalkan ajaran al-Qurʼan), dan antaranya ada yang bersikap sederhana, dan antaranya pula ada yang mendahului (orang lain) dalam berbuat kebajikan dengan izin Allah. Yang demikian itu ialah limpah kurniaan yang besar (daripada Allah semata-mata).

 

32. Then We made those whom We chosen from among Our servants to inherit the Book; but some of them are unjust to their souls; and among them are those who are moderates, and some of them are, with Allah’s permission, foremost in doing good. And that is the great grace.

 

 

  • Sad (38) :
  • Ayat 28
28. Patutkah Kami menjadikan orang yang beriman dan beramal soleh itu sama seperti orang yang melakukan kerosakan di muka bumi? Atau patutkah Kami menjadikan orang yang bertaqwa sama seperti orang yang berdosa?

 

28. Shall We treat those who believe and do righteous deeds like those who do evil on the earth? Or shall We treat the pious like the impious?

 

 

  • Az-Zumar (39) :
  • Ayat 9
9. (Engkaukah yang lebih baik) atau orang yang taat mengerjakan ibadah pada waktu malam dengan bersujud dan berdiri kerana takutkan (azab) hari akhirat serta mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah lagi (kepadanya): Adakah sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui? Sesungguhnya orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang yang berakal sempurna.

 

9. Is he who devotes himself during the hours of the night prostrating and standing up, fearing the Hereafter and hoping for the Mercy of his Lord (like one who is disobedient)? Say: “Are those who know equal to those who do not know?” Only those possessed of understanding do take heed.

 

 

  • Ghafir (40) :
  • Ayat 58
58. Sememangnya tidaklah sama orang yang buta dan orang yang melihat, dan juga tidaklah sama orang yang beriman serta beramal soleh dengan orang yang melakukan kejahatan. (Meskipun hakikat ini jelas nyata, tetapi) sedikit sangat kamu mengambil pelajaran

 

58. And the blind and the seeing are not equal, nor those who believe and do righteous deeds are (equal with) the doers of evil. Little do you take heed.

 

 

  • Ash-Shura (42) :
  • Ayat 8
8. Jika Allah menghendaki, nescaya Dia menjadikan mereka satu umat (sama ada kesemuanya mendapat petunjuk atau kesemuanya dalam kesesatan); tetapi Allah (tidak menghendaki demikian bahkan Dia akan) memasukkan sesiapa yang dikehendaki-Nya ke dalam rahmat-Nya. Orang yang zalim itu tidak akan memperoleh sesiapa pun yang dapat memberikan perlindungan dan pertolongan kepada mereka.

 

8. And had Allah willed, He would surely have made them one community, but He causes to enter into His Mercy whom He wills. And as to the unjust, there is neither patron nor helper for them.

 

 

  • Az-Zukhruf (43) :
  • Ayat 32-33
32. Adakah mereka berkuasa membahagi-bahagikan rahmat Tuhanmu (wahai Muhammad)? Kami telah menentukan antara mereka segala keperluan hidup mereka dalam kehidupan dunia ini dan juga Kami telah meninggikan darjat sesetengah mereka melebihi darjat sesetengahnya yang lain. (Semuanya itu) supaya sebahagian daripada mereka mendapat kemudahan menjalankan kehidupannya daripada sebahagian yang lain. Rahmat Tuhanmu (yang meliputi kebahagiaan dunia dan akhirat) adalah lebih baik daripada apa yang mereka kumpulkan (yang berupa kebendaan dan keduniaan semata-mata).

33. Kalaulah bukan kerana manusia akan menjadi umat yang satu (dalam kekufuran), nescaya Kami jadikan bagi orang yang kafir kepada Tuhan Yang Maha Pemurah bumbung rumah-rumah mereka dan tangga-tangga yang mereka naik turun di atasnya diperbuat daripada perak.

32. Do they distribute the mercy of your Lord?” We distribute their livelihood among them in the life of this world, and We raise some of them above others in ranks, so that some of them rule the others. And the Mercy of your Lord is better than (the wealth) which they amass.

33. And were it not that all mankind would have become of the same faith (i.e. disbelief), We would have provided for those who disbelieve in the Most Gracious, silver roofs for their houses and (silver) stairs by which they ascend,

 

  • Al-Jathiyah (45) :
  • Ayat 21
21. Apakah orang yang melakukan kejahatan menyangka bahawa Kami akan menjadikan mereka seperti orang yang beriman dan beramal soleh, dengan menyamakan keadaan (mereka semua) semasa mereka hidup dan semasa mereka mati? Amatlah buruk sangkaan mereka itu.

 

21. Do those who earn evils think that We shall make them like those who believe and do righteous deeds? Shall their lives and their deaths be alike? Evil is that which they judge.

 

 

  • Al-Ahqaf (46) :
  • Ayat 19
19. Bagi mereka masing-masing (daripada puak jin dan manusia yang berbuat baik dan yang berbuat jahat) disediakan pelbagai peringkat (balasan) yang sesuai dengan apa yang mereka telah kerjakan dan (ketetapan demikian) supaya Allah menyempurnakan bagi mereka balasan pekerjaan mereka, sedangkan mereka tidak dirugikan (sedikit pun).

 

19. And for all are degrees according to what they do, and that He may pay them for their deeds, and they shall not be wronged.

 

 

  • Al-Hujurat (49) :
  • Ayat 13
13. Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa antara kamu (bukan kerana keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu).

 

13. O mankind! We have created you from a male and a female, and We have made you into races and tribes that you may know one another. Surely the most honourable of you in the Sight of Allah is the most pious among you. Surely Allah is All-Knowing, Well-Acquainted.

 

 

  • Al-Hadid (57) :
  • Ayat 10
10. Dan mengapa kamu tidak menafkahkan harta benda kamu pada jalan Allah? Padahal Allah jualah Yang mewarisi langit dan bumi (serta segala isinya). Tidaklah sama antara kamu, orang-orang yang menafkahkan hartanya serta turut berperang sebelum kemenangan (Nabi menguasai Makkah). Mereka itu lebih besar darjatnya daripada orang yang menafkahkan hartanya serta turut berperang sesudah itu. Dan setiap satu golongan daripada kedua-duanya, Allah janjikan (balasan) yang sebaik-baiknya. (Ingatlah) Allah Maha Mendalam Pengetahuan-Nya akan apa yang kamu kerjakan.

 

10. And why should you not spend in the cause of Allah, while to Allah belongs the inheritance of the heavens and the earth? Those among you who spent and fought before the victory are not equal (with those who did so later). They are higher in rank than those who spent and fought afterwards. And to all has Allah promised a goodly (promise). And Allah is Aware of what you do.

 

 

  • Ayat 21
21. Berlumba-lumbalah kamu (mengerjakan amalan yang baik) untuk mendapat keampunan daripada Tuhan kamu, dan mendapat syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang yang beriman kepada Allah dan para rasul-Nya. Yang demikian ialah limpah kurniaan Allah yang diberikan-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Allah Sememangnya mempunyai limpah kurniaan yang besar.

 

سَابِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ۝٢١

21. Vie in hastening to forgiveness from your Lord, and for a Garden the width of which is like the width of heaven and earth, prepared for those who believe in Allah and His messengers. This is the Grace of Allah, He gives it to whom He wills. And Allah is the Possessor of Mighty Grace.

 

 

  • Ayat 29
29. (Ditetapkan pemberian yang demikian kepada kamu) supaya golongan ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani yang menentang Islam) mengetahui bahawa sesungguhnya mereka tidak mempunyai sebarang kuasa untuk mendapat (atau menyekat) sesuatu daripada limpah kurniaan Allah, dan bahawa sesungguhnya limpah kurniaan itu terletak dalam kekuasaan Allah yang diberikan-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. (Ingatlah) Allah jualah Yang Mempunyai limpah kurniaan yang besar.

 

لِّئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍۢ مِّن فَضْلِ ٱللَّهِ ۙ وَأَنَّ ٱلْفَضْلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ ۝٢٩

29. This is so in order that the people of the Book may know that they have no power over anything of the Grace of Allah, and that (His) Grace is (entirely) in His Hand, He bestows it upon whom He wills. And Allah is the Possessor of Mighty Grace.

 

 

  • Al-Mujadalah (58) :
  • Ayat 11
11. Wahai orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu, Berilah kelapangan dalam majlis (untuk membuka ruang tempat duduk orang lain), maka lapangkanlah, nescaya Allah memberi kelapangan untuk kamu. Apabila diminta kepada kamu, Berdirilah, maka bangunlah, nescaya Allah meninggikan darjat orang yang beriman di kalangan kamu dan orang yang diberi ilmu pengetahuan (di kalangan kamu) beberapa darjat. (Ingatlah) Allah Maha Mendalam Pengetahuan-Nya tentang apa yang kamu lakukan.

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا۟ فِى ٱلْمَجَٰلِسِ فَٱفْسَحُوا۟ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُوا۟ فَٱنشُزُوا۟ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْعِلْمَ دَرَجَٰتٍۢ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ۝١١

11. O you who believe! When you are asked to make room in the assemblies, then make room, Allah will make room for you. And when you are asked to rise up, then rise up; Allah will exalt in degree those who believe from among you, and those who are given knowledge. And Allah is Well-Acquainted of what you do.

 

 

  • At-Taghabun (64) :
  • Ayat 2
2. Dialah Yang mencipta kamu; maka sebahagian daripada kamu ada yang kafir dan sebahagian daripada kamu ada yang beriman. Allah Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan (serta membalasnya).

 

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌۭ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌۭ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ۝٢

2. It is He Who has created you, then some of you are disbelievers and some of you are believers. And Allah sees what you do.

 

 

  • Al-Mulk (67) :
  • Ayat 22
22. Maka apakah orang yang berjalan (melalui jalan yang tidak betul, yang menyebabkan dia selalu jatuh) tersungkur di atas mukanya lebih banyak mendapat hidayah atau orang yang berjalan tegak betul melalui jalan yang lurus rata?

 

أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِۦٓ أَهْدَىٰٓ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ۝٢٢

22. Well then, is he who walks grovelling upon his face better guided, or one who walks upright on the Right Path?

 

 

 ii. Orang Mukmin Adalah Pemimpin Kepada Sebahagian Yang Lain

  • Ali-‘Imran (3) :
  • Ayat 28
28. Janganlah orang yang beriman mengambil orang kafir sebagai pemimpin dengan meninggalkan orang yang beriman. Sesiapa yang melakukan (larangan) yang demikian, maka tiadalah dia (mendapat perlindungan) daripada Allah dalam sesuatu apapun, kecuali kamu hendak menjaga diri daripada sesuatu bahaya yang ditakuti daripada pihak mereka (yang kafir itu). Allah memperingatkan kamu terhadap diri-Nya (kemurkaan-Nya). Kepada Allah jualah tempat kembali.

 

لَّا يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىْءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُوا۟ مِنْهُمْ تُقَىٰةًۭ ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ ۝٢٨

28. Let not the believers take the unbelievers as friends rather than the believers; and whoever does that will never be helped by Allah, except that you guard yourselves against them. And Allah warns you Himself, and to Allah is the final return.

 

 

  • Ayat 118
118. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang yang bukan daripada kalangan kamu (seperti orang Yahudi, Nasrani dan Munafik) menjadi teman karib (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti berusaha mendatangkan kesusahan kepada kamu. Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu. Telah pun nyata (tanda) kebencian mereka pada pertuturan mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya Kami telah jelaskan kepada kamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya (memikirkannya).

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ بِطَانَةًۭ مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًۭا وَدُّوا۟ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْءَايَٰتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ۝١١٨

118. O you who believe! Do not take for intimates others than your own people; they will leave no stone unturned to ruin you: they love that you should suffer as much as possible. Hatred has come out of their mouths, and what their hearts conceal is greater still. We have, indeed, explained the Signs to you if you understand.

 

 

  • An-Nisa’ (4) :
  • Ayat 144
144. Wahai orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang kafir menjadi teman rapat dengan meninggalkan orang yang beriman. Adakah kamu hendak mengadakan alasan yang terang nyata bagi Allah untuk (menyeksa) kamu?

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَٰنًۭا مُّبِينًا ۝١٤٤

144. O you who believe! Take not the unbelievers as friends, rather than the believers. Do you wish to provide Allah with a clear proof againts you?

 

 

  • Al-Maidah (5) :
  • Ayat 51
51. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai pemimpin-pemimpin kamu, kerana sebahagian mereka menjadi pemimpin kepada sebahagian yang lain. Sesiapa antara kamu yang menjadikan mereka pemimpinnya, maka sesungguhnya dia adalah daripada golongan mereka itu. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim.

 

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٥١

51. O you who believe! Take not the Jews and the Christians for friends. They are the friends of one another. And he among you who takes them for friends is, then, one of them. Surely, Allah guides not the wrong-doing people.

 

 

  • Ayat 55-57
55. Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah dan Rasul-Nya, serta orang yang beriman, yang mendirikan solat, menunaikan zakat, serta mereka rukuʻ (khusyuʻ atau mengerjakan solat sunat).

56. Sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman itu penolongnya (lalu mereka dibela), maka sesungguhnya golongan agama Allah (yang berpegang teguh kepada agama-Nya), itulah yang pasti menang.

57. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang yang menjadikan agama kamu sebagai ejekan-ejekan dan permainan – di kalangan orang yang telah diberikan Kitab sebelum kamu dan orang kafir musyrik itu sebagai pemimpin dan bertaqwalah kepada Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman.

وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ ۝٥٦

55. Your friends only are Allah, and His Messenger, and those who believe; (namely), those who observe prayer, and pay the stated alms, and they bow down.

56. And (they) who are allied to Allah and His Messenger, and those who believe—then surely, (they are) the party of Allah who conquer.

57. O you who believe! Take not for protectors those who take your religion as a mockery, and a plaything, from among those who were given the Book before you, and the unbelievers; and fear Allah if you are believers.

 

  • Al-Anfal (8) :
  • Ayat 72
72. Sesungguhnya orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah, dan orang (golongan Ansar) yang memberi tempat kediaman dan pertolongan (kepada golongan Muhajirin), mereka semuanya menjadi penyokong dan pembela antara satu dengan yang lain. Orang yang beriman tetapi belum berhijrah, maka kamu tidak bertanggungjawab sedikit pun untuk membela mereka sehingga mereka berhijrah. Jika mereka meminta pertolongan kepada kamu dalam urusan (pembelaan) agama, maka kamu wajib memberi pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada janji setia antara kamu dengan mereka. (Ingatlah) Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.

 

72. Surely those who believed and left their homes and struggled with their wealth and their lives in the cause of Allah, and those who sheltered (them) and helped (them), these are friends to one another. And those who believed but left not their homes, you are not at all responsible for their protection. But if they seek your help in the matter of religion, then it is your duty to help them except against a people between whom and you there is a treaty. And Allah sees what you do.

 

 

  • At-Taubah (9) :
  • Ayat 23

 

23. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu menjadikan bapa-bapa kamu dan saudara-saudara kamu sebagai pemimpin-pemimpin kamu jika mereka memilih kufur dengan meninggalkan iman; dan sesiapa antara kamu yang menjadikan mereka pemimpin-pemimpin kamu, maka merekalah orang yang zalim.

 

23. O you who believe! Take not your fathers and brothers for protectors if they show love to disbelief (rather) than belief. And whoever among you who takes them for friends, then he is one of the wrong-doers.

 

 

 iii. Tolong-menolong Dan Bersatu Padu

  • Al-Maidah (5) :
  • Ayat 2
2. Wahai orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syiʻar-syiʻar agama Allah, jangan melanggar kehormatan bulan-bulan yang dihormati, jangan mengganggu binatang-binatang yang dihadiahkan (ke Makkah untuk korban) dan binatang-binatang yang diberi kalung (sebagai tanda bahawa binatang itu telah diperuntukkan untuk dibawa ke Makkah sebagai hadiah) dan jangan mengganggu orang yang mengunjungi Baitullah al-Haram, yang bertujuan mencari limpah kurniaan dan keredhaan-Nya. Apabila kamu telah selesai daripada ihram maka bolehlah kamu berburu. Jangan sekali-kali kebencian kamu kepada suatu kaum kerana mereka pernah menghalangi kamu dari (memasuki) Masjid al-Haram itu – mendorong kamu membuat aniaya (kepada mereka). Hendaklah kamu bantu-membantu untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, janganlah pula kamu bantu-membantu pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan (melampaui batas-batas ajaran Allah); dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat azab-Nya

 

2. O you who believe! Violate not the tokens of Allah, nor the sacred month, nor the offerings (forwarded to Makkah), nor the sacrificial animals with garlands that mark them, nor those who go to the Sacred House seeking grace from their Lord and (His) pleasure. But when you are free from pilgrimage, then you may hunt. And let not the enmity of a people who have prevented you from going to the Sacred Mosque cause you to transgress (against them). And help one another in goodness and piety, and help not one another in sin and transgression; and fear Allah, surely Allah is severe in punishment.

 

 

  • As-Saff (61) :
  • Ayat 4
4. Sesungguhnya Allah mencintai orang yang berperang di jalan-Nya (untuk membela agama-Nya) dalam barisan yang teratur bagaikan sebuah bangunan yang tersusun kukuh.

 

4. Surely Allah loves those who fight in His Path in ranks, as if they were a cemented structure

 

 

Please follow and like us:
0
fb-share-icon20
20