BAB 7 : KEJADIAN ALAM DAN MAKHLUK

Bab 7 : Kejadian Alam dan Makhluk

KEJADIAN ALAM DAN MAKHLUK

6. Haiwan

  • Al-Baqarah (2) :
  • Ayat 26
26. Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perbandingan apa sahaja, (seperti) nyamuk hingga suatu yang lebih besar daripadanya (kerana perbuatan itu ada hikmatnya). Adapun orang yang beriman, maka mereka akan mengetahui (dengan yakin) bahawa perbandingan itu benar daripada Tuhan mereka. Manakala orang kafir pula, maka mereka akan berkata, “Apakah maksud Allah membuat perbandingan dengan ini?” Allah akan menyesatkan ramai orang dengan sebab perbandingan itu dan dengan perumpamaan itu juga, banyak pula orang yang diberi-Nya petunjuk. Tetapi yang disesatkan-Nya itu hanyalah orang yang fasiq;

 

۞ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًۭا مَّا بَعُوضَةًۭ فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًۭا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًۭا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًۭا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَٰسِقِينَ ۝٢٦

26. Indeed! Allah is not ashamed to set forth any parables—that of a gnat, or of something superior to it; then as for those who believe, they know that it is certainly the truth from their Lord, and as for those who disbelieve, they then say: “What does Allah mean by this parable?” Many are strayed thereby, and many are guided, and none are strayed except the disobedient:

 

 

  • Ayat 57
57. Dan Kami telah menaungi kamu dengan awan (agar kamu terlindung daripada panas matahari di padang pasir) dan Kami turunkan kepada kamu “Mann” dan “Salwa” (makanan manis seperti madu dan daging burung yang seakan-akan puyuh), (serta Kami berfirman): “Makanlah daripada makananmakanan yang baik yang Kami telah kurniakan kepada kamu (tanpa kamu menyimpannya). (Tetapi mereka mengkufuri niʻmat itu dan menyimpannya, maka Allah menghentikan rezeki itu) Dan tidaklah mereka menganiaya Kami (dengan perlakuan mengkufuri niʻmat itu), tetapi sebenarnya mereka menganiaya diri sendiri.

 

وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ۝٥٧

57. And We shaded you with clouds, and We sent down to you the Manna and the Quails, (saying): “Eat of the good things We have provided you with,” and they did  not wrong Us but they wronged themselves

 

 

  • Ayat 65
65. Dan sesungguhnya kamu telah mengetahui (bagaimana buruknya akibat) orang di kalangan kamu yang melanggar (larangan) pada hari Sabtu (yang keluar menangkap ikan), lalu Kami berfirman kepada mereka: “Jadilah kamu kera yang hina.”

 

وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ ۝٦٥

65. And surely you know those among you who transgressed in the matter of the Sabbath, so We said to them: “Be you ape, despised and hated.”

 

 

  • Ayat 67-71
67. Dan (ingatlah), ketika Nabi Musa berkata kepada kaumnya, “Sesungguhnya Allah menyuruh supaya kamu menyembelih seekor lembu betina.” Mereka berkata, “Adakah engkau hendak menjadikan kami ini permainan (bahan ejekan)?” Nabi Musa menjawab, “Aku berlindung kepada Allah daripada menjadi salah seorang daripada golongan yang jahil (yang melakukan sesuatu yang tidak patut).”

68. Mereka berkata pula, “Berdoalah kepada Tuhanmu untuk kami, supaya\ Dia menjelaskan kepada kami bagaimana (sifat-sifat) lembu betina itu?” Nabi Musa menjawab, “Sesungguhnya Allah berfirman: Bahawa (lembu betina) itu ialah seekor lembu yang tidak terlalu tua dan tidak terlalu muda, tetapi pertengahan (umurnya) di antara itu. Maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada kamu itu.”

69. Mereka berkata lagi, “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami, supaya diterangkan-Nya kepada kami apa warnanya?” Nabi Musa menjawab, “Sesungguhnya Allah berfirman: Bahawa (lembu betina) itu ialah seekor lembu betina yang kuning, yakni kuning tua warnanya, lagi menyenangkan (menarik hati) orang yang memandangnya.”

70. Mereka berkata lagi, “Mohonkanlah kepada Tuhanmu untuk kami, supaya diterangkan-Nya kepada kami hakikat lembu betina itu? Kerana sesungguhnya lembu yang dikehendaki itu masih samar bagi kami (kerana banyaknya hingga susah bagi kami memilihnya), dan sesungguhnya kami InsyaʼAllah akan mendapat petunjuk (untuk mencari dan menyembelih lembu itu).”

71. Nabi Musa menjawab, “Sesungguhnya Allah berfirman: Sebenarnya (lembu yang dimaksudkan itu) ialah lembu betina yang tidak pernah digunakan untuk membajak tanah (ladang), dan tidak pula (digunakan) untuk menjirus tanaman (sebagai pengangkut air). Ia juga tidak cacat dan tidak ada belang pada warnanya.” Mereka berkata, “Sekarang barulah engkau menerangkan sifat-sifatnya yang sebenar.” Maka mereka pun menyembelih lembu yang tersebut, dan hampir-hampirmereka tidak dapat melaksanakannya (perintah Allah itu).

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةًۭ ۖ قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًۭا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ ۝٦٧

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ لَّا فَارِضٌۭ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ ۝٦٨

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ صَفْرَآءُ فَاقِعٌۭ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّٰظِرِينَ ۝٦٩

قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ إِنَّ ٱلْبَقَرَ تَشَٰبَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ۝٧٠

قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌۭ لَّا ذَلُولٌۭ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِى ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌۭ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا۟ ٱلْـَٰٔنَ جِئْتَ بِٱلْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ ۝٧١

67. And when Mūsā said to his people: “Surely Allah commands you to sacrifice a cow.” they said: “Do you mock at us?” Said he: “I take refuge with Allah against being so ignorant.”

68. They said: “Call on your Lord, for our sake, to make clear to us what sort of a cow it is.” He said: “He says, it is a cow neither too old nor too young, but rather of a middle age between the two; so do what you are commanded.”

69. They said: “Call on your Lord, for our sake, to make clear to us its colour.” He (Mūsā) said: “He says, It is indeed a yellow cow, bright of hue, delights the beholders.”

70. They said: “Call on your Lord, for our sake, to make clear to us what is to be like, for all cows look alike to us; and indeed, if Allah wills, we will be guided.”

71. He (Mūsā) said: “He says, it is surely a cow not yoked to plough the land nor used to water the fields; sound, without a blemish.” They said: “Now you have brought the truth”; then they sacrificed it, though they almost didn’t do it.

 

  • Ayat 164
164. Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, (pada) pertukaran malam dan siang, (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaʻat kepada manusia, demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuhtumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Dia biakkan padanya daripada pelbagai jenis binatang, demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi, sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah, kekuasaan-Nya, kebijaksanaan-Nya, dan keluasan rahmat-Nya) bagi kaumyang (mahu)menggunakan akal fikiran.

 

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍۢ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يَعْقِلُونَ ۝١٦٤

164. Surely, in the creation of the heavens and the earth; and in the alternation of the night and the day; and in the ships which sail through the sea with that which benefits mankind; and in the water (rain) which Allah sends down from the sky, then He gives life to the earth therewith, after its death, and spreads therein all kinds of beasts; and in the motion of the winds; and in the clouds subject that run their appointed courses between the sky and the earth, there are definite Signs for a people who understand.

 

 

  • Ayat 259
259. Atau (tidakkah engkau perhatikan wahai Muhammad) tentang orang (ʻUzair) yang menyusuri sebuah negeri yang temboknya telah roboh menutupi atap-atapnya. Orang itu berkata,”Bagaimana Allah akan menghidupkan (membangunkan semula) negeri ini sesudah matinya (rosak binasanya)? ” Lalu dia dimatikan oleh Allah (dan dibiarkan tidak berubah) selama seratus tahun, kemudian Allah menghidupkannya semula lalu bertanya kepadanya: “Berapa lama engkau tinggal (di sini)?” Dia menjawab, “Saya telah tinggal (di sini) sehari atau setengah hari.” Allah berfirman:” Sebenarnya, engkau telah tinggal (berkeadaan demikian) selama seratus tahun; lihatlah kepada makanan dan minumanmu, masih tidak berubah keadaannya, dan lihatlah pula kepada keldaimu (hanya tinggal tulang-tulangnya bersepah), dan Kami (lakukan ini ialah untuk) menjadikan engkau sebagai tanda (kekuasaan Kami) bagi umat manusia; dan lihatlah kepada tulang-tulang (keldai) itu, bagaimana Kami menyusunnya kembali kemudian Kami menyalutnya dengan daging.” Maka apabila telah jelas kepadanya (apa yang berlaku itu), dia berkata,Saya yakin (berdasarkan penglihatannya) bahawa Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu.”

 

أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍۢ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍۢ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍۢ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍۢ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًۭا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ ۝٢٥٩

259. Or the like of him who passed by a town, and it had fallen upon its roofs. He said: “How shall Allah cause this to live after its death?” Then Allah caused him to die for a hundred years, then He raised him up again. He said: “How long have you tarried?” Said he: “I have tarried a day or part of a day.” He said: “No, you have tarried a hundred years, so look at your food and your drink, they are not affected by time, and look at your donkey,—and in order that We may make you a sign for mankind. Therefore look at the bones, how We bring them together and then clothe them with flesh.” Then when the thing became clear to him, he said: “I know that Allah has power over all things.”

 

 

  • Ali-‘Imran (3) :
  • Ayat 14
14. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada syahwat (perkara yang diingini nafsu), iaitu wanita-wanita, anak-pinak dan harta benda yang banyak yang melimpah-limpah berupa emas, perak, kuda-kuda yang dipelihara yang bertanda serta baik, binatang-binatang ternakan serta kebun-kebun tanaman. Demikian itu merupakan kesenangan hidup di dunia. (Ingatlah) di sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu syurga).

 

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ ۝١٤

14. Fair appears to men is the love of things they covet; women, children, stored heaps of gold and silver; well-bred horses, cattle, and land. These are of use for the life of this world; but Allah has the excellent place to return to.

 

 

  • An-Nisa’ (4) :
  • Ayat 119
119. “Dan sesungguhnya aku akan menyesatkan mereka (daripada kebenaran) dan akan memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong serta akan menyuruh mereka (mencacatkan binatang-binatang ternakan), lalu mereka membelah telinga binatang-binatang itu; dan aku akan menyuruh mereka mengubah ciptaan Allah. (Ingatlah) Sesiapa yang mengambil syaitan menjadi pelindung selain daripada Allah, maka sesungguhnya rugilah dia dengan kerugian yang nyata.

 

وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَٰمِ وَلَءَامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَٰنَ وَلِيًّۭا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًۭا مُّبِينًۭا ۝١١٩

119. And I will lead them astray, and I will arouse in them vain desires, and I will command them so that they will slit the ears of the cattle, and I will command them so that they will alter Allah’s creation.” And whoever takes Satan as his friend rather than Allah, then he has certainly suffered a clear losing.

 

 

  • Al-Maidah (5) :
  • Ayat 1
1. Wahai orang yang beriman, penuhi serta sempurnakanlah janji-janji (yang dimeterai). Dihalalkan bagi kamu (memakan) binatang-binatang ternakan, kecuali apa yang akan ditentukan (tentang haramnya) kepada kamu. (Halalnya binatang-binatang ternakan) tidak pula bererti kamu boleh menghalalkan perburuan ketika kamu dalam keadaan berihram. Sesungguhnya Allah menetapkan hukum menurut apa yang dikehendaki-Nya.

 

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ ۝١

1. O you who believe! Fulfil your obligations. Lawful to you is (the eating of) the beasts of cattle except those which are narrated to you, and forbidden (to you) is hunting while you are in a state of pilgrimage; surely, Allah commands what He intends.

 

 

  • Ayat 31
31. Kemudian Allah menghantarkan seekor burung gagak (menyuruhnya) menggali (dengan paruh dan kakinya) di bumi untuk memperlihatkan kepadanya (Qabil) bagaimana dia seharusnya menguburkan mayat saudaranya, (Qabil) berkata, Aduhai celakanya aku! Mengapa aku tidak mampu berbuat seperti burung gagak ini supaya aku dapat menguburkan mayat saudaraku? Kerana itu, dia tergolong di kalangan orang yang menyesal.

 

فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًۭا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ ۝٣١

31. Allah then sent a crow digging up the earth, so as to show him how to hide the corpse of his brother. He said: “Woe is me! Am I too weak to be like this crow so that I may hide the corpse of my brother?” So he became one of those who regret.

 

 

  • Ayat 60
60. Katakanlah: Mahukah, aku khabarkan kepada kamu tentang orang yang lebih buruk pembalasannya di sisi Allah? Iaitu orang yang dilaknat oleh Allah dan dimurkai-Nya serta pernah antara mereka ada yang dijadikan-Nya kera dan babi (dengan mengubah rupa mereka) dan penyembah taghut (syaitan). Mereka inilah yang lebih buruk kedudukannya (kerana ditempatkan di dalam neraka) dan yang lebih sesat dari jalan yang benar;

 

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ۝٦٠

60. Say: “Shall I inform you of something much worse than this, as a recompense from Allah? They are those whom Allah has cursed, and upon whom is His wrath, and of whom He has made Apes and swine, and those who worshipped evil: these are worse in station, and far more astray from the Straight Path.”

 

 

  • Ayat 46-96
46. Kami utuskan ʻIsa ibn Maryam mengikut jejak langkah mereka (nabi-nabi Bani Israʼel), untuk membenarkan Kitab Tawrat yang diturunkan sebelumnya dan Kami telah berikan kepadanya Kitab Injil, yang mengandungi petunjuk dan cahaya (yang menjelaskan hukum-hakam), serta mengesahkan kebenaran apa yang telah ada di hadapannya daripada Kitab Tawrat, serta menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang yang bertaqwa;

47. Hendaklah Ahli Kitab Injil menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah di dalamnya. Sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka mereka itulah orang yang fasiq;

48. Dan Kami turunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (al-Qurʼan) dengan membawa kebenaran, untuk mengesahkan kebenaran kitab-kitab suci yang telah diturunkan sebelumnya dan untuk menjadi saksi terhadapnya. Maka jalankanlah hukum antara mereka itu dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau mengikut kehendak hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepada engkau. Bagi tiap-tiap umat yang ada antara kamu, Kami jadikan suatu syariʻat dan jalan agama yang terang. Sekiranya Allah menghendaki nescaya Dia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam agama yang satu), tetapi Dia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan. Kepada Allah jualah kamu sekalian akan kembali, maka Dia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya;

49. Dan hendaklah engkau menjalankan hukum antara mereka dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah dan janganlah engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka dan berjaga-jagalah supaya mereka tidak memesongkan mu daripada sesuatu hukum yang telah diturunkan oleh Allah kepadamu. Kemudian jika mereka berpaling, maka ketahuilah, bahawasanya Allah mahu menimpakan mereka musibah (di dunia) disebabkan sebahagian daripada dosa-dosa mereka. Sesungguhnya kebanyakan daripada umat manusia itu adalah orang yang fasiq.

50. Adakah mereka berkehendak lagi kepada hukum jahiliyyah? Padahal – bagi orang yang benar-benar yakin (kepada Allah)- tidak ada sesiapa yang boleh membuat hukum yang lebih baik daripada Allah.

51. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang Yahudi dan Nasrani itu sebagai pemimpin-pemimpin kamu, kerana sebahagian mereka menjadi pemimpin kepada sebahagian yang lain. Sesiapa antara kamu yang menjadikan mereka pemimpinnya, maka sesungguhnya dia adalah daripada golongan mereka itu. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim.

52. Maka engkau melihat orang (munafik) yang ada penyakit dalam hatinya segera berusaha mendampingkan diri kepada mereka (Yahudi dan Nasrani), sambil berkata, Kami takut bahawa kami akan ditimpa giliran bencana (yang memaksa kami meminta pertolongan mereka). Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan kemenangan (kepada Rasul-Nya dan umat Islam), atau mendatangkan sesuatu keputusan daripada sisi-Nya (terhadap golongan yang munafik itu), sehingga mereka akan menyesal mengenai apa yang telah mereka rahsiakan dalam diri mereka.

53. Orang yang beriman berkata (dengan kehairanan), “Inikah orang yang telah bersumpah dengan nama Allah bersungguh-sungguh bahawa mereka benar-benar menyertai kamu (dalam soal keagamaan)?” Binasalah amal-amal mereka, lalu jadilah mereka orang yang rugi.

54. Wahai orang yang beriman! Sesiapa antara kamu murtad daripada agamanya, maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang dicintai oleh Allah dan mereka pula mencintai-Nya, yang bersifat lemah lembut terhadap orang yang beriman dan bersikap tegas terhadap orang kafir. Mereka berjihad (berjuang dengan bersungguh-sungguh) pada jalan Allah dan mereka tidak takut kepada celaan orang yang mencela. Demikian itu adalah limpah kurniaan Allah yang diberikan-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Allah Maha Luas limpah kurniaan-Nya, lagi Maha Mengetahui.

55. Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah dan Rasul-Nya, serta orang yang beriman, yang mendirikan solat, menunaikan zakat, serta mereka rukuʻ ( khusyuʻ atau mengerjakan solat sunat).

56. Sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya serta orang yang beriman itu penolongnya (lalu mereka dibela), maka sesungguhnya golongan agama Allah (yang berpegang teguh kepada agama-Nya), itulah yang pasti menang.

57. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang yang menjadikan agama kamu sebagai ejekan-ejekan dan permainan – di kalangan orang yang telah diberikan Kitab sebelum kamu dan orang kafir musyrik itu sebagai pemimpin dan bertaqwalah kepada Allah, jika kamu benar-benar orang yang beriman.

58. Apabila kamu menyeru (mereka) untuk mendirikan solat, mereka menjadikan solat itu sebagai ejek-ejekan dan permainan. Demikian itu adalah kerana mereka kaum yang tidak mahu berfikir.

59. Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai Ahli Kitab! Apakah kamu mencela dan menyalahkan kami hanya kerana kami beriman kepada Allah dan beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami, serta beriman kepada apa yang diturunkan sebelum itu dan kerana kebanyakan kamu sememangnya adalah orang yang fasiq.

60. Katakanlah: Mahukah, aku khabarkan kepada kamu tentang orang yang lebih buruk pembalasannya di sisi Allah? Iaitu orang yang dilaknat oleh Allah dan dimurkai-Nya serta pernah antara mereka ada yang dijadikan-Nya kera dan babi (dengan mengubah rupa mereka) dan penyembah taghut (syaitan). Mereka inilah yang lebih buruk kedudukannya (kerana ditempatkan di dalam neraka) dan yang lebih sesat dari jalan yang benar;

61. Dan apabila mereka (orang Yahudi atau munafik itu) datang kepada kamu, mereka berkata, Kami telah beriman. Padahal sesungguhnya mereka itu masuk menemui kamu dengan kekufurannya dan sesungguhnya mereka keluar juga dengan kekufurannya. Allah lebih mengetahui akan apa yang mereka sembunyikan (sifat kemunafikan mereka).

62. Engkau akan melihat kebanyakan daripada mereka (orang Yahudi itu) bersegera (cepat) dalam melakukan dosa dan permusuhan serta memakan yang haram. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.

63. Alangkah baiknya kalau ketua-ketua agama dan pendeta-pendeta mereka melarang mereka daripada mengucap perkataan-perkataan yang dusta dan daripada memakan yang haram? Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan.

64. Orang Yahudi itu berkata, “Tangan Allah terbelenggu (sebagai sindiran terhadap Allah kerana tidak melimpahkan rezeki yang luas kepada mereka).” Tangan merekalah yang terbelenggu (kerana tidak mahu membuat kebaikan) dan mereka pula dilaknat disebabkan apa yang mereka telah ucapkan itu, bahkan ʻkedua-dua tangan Allahʼ sentiasa terbuka (sentiasa melimpahkan niʻmat dan kurniaan yang luas). Dia menafkahkan sebagaimana yang Dia kehendaki. Sesungguhnya, apa yang telah diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu itu akan menjadikan kebanyakan daripada mereka bertambah derhaka dan kufur. Kami tanamkan perasaan permusuhan dan kebencian antara mereka hingga hari kiamat. Setiap kali mereka menyalakan api peperangan (untuk memerangi Nabi Muhammad s.a.w. dan umat Islam), Allah memadamkannya. Mereka pula terus-menerus berusaha melakuka kerosakan di muka bumi. Allah tidak menyukai orang yang melakukan kerosakan.

65. Sekiranya Ahli Kitab itu beriman (kepada Nabi Muhammad s.a.w.) dan bertaqwa tentulah Kami akan menghapuskan daripada mereka kejahatan-kejahatan mereka dan tentulah Kami akan memasukkan mereka ke dalam syurga-syurga yang penuh niʻmat.

66. Sekiranya mereka bersungguh-sungguh menegakkan Tawrat, Injil dan apa yang diturunkan kepada mereka daripada Tuhan mereka, nescaya mereka akan beroleh makanan (rezeki yang mewah) dari atas mereka (langit) dan dari bawah kaki mereka (bumi). Antara mereka ada segolongan yang adil dan kebanyakan daripada mereka amat buruk apa yang mereka kerjakan.

67. Wahai Rasul! Sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu. Jika engkau tidak melakukannya (dengan menyampaikan semuanya), maka bererti engkau tidaklah menyampaikan risalah-Nya. Allah jualah akan memeliharamu daripada (kejahatan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang kafir.

68. Katakanlah: “Wahai Ahli Kitab! Kamu tidak dikira mempunyai sesuatu agama sehingga kamu tegakkan ajaran kitab-kitab Tawrat, Injil dan apa yang diturunkan kepada kamu daripada Tuhan kamu (iaitu al-Qurʼan).” Sesungguhnya apa yang diturunkan kepadamu (wahai Muhammad) daripada Tuhanmu itu, akan menambahkan kederhakaan dan kekufuran kepada kebanyakan mereka. Oleh itu, janganlah engkau berdukacita terhadap kaum yang kafir itu.

69. Sesungguhnya orang yang beriman, orang Yahudi, orang Sabiʼun (sekumpulan daripada penganut Yahudi), orang Nasrani – sesiapa sahaja antara mereka yang beriman kepada Allah (dan segala Rasul-Nya) dan (beriman kepada) hari akhirat serta beramal salih, maka tidaklah ada kebimbangan terhadap mereka dan mereka pula tidak akan berdukacita.

70. Sesungguhnya Kami telah mengambil perjanjian setia daripada Bani Israʼel dan Kami telah utus kepada mereka beberapa orang rasul. (Tetapi) setiap kali datang seorang rasul kepada mereka dengan membawa apa yang tidak disukai oleh hawa nafsu mereka, mereka mendustakan sebahagian daripada rasul-rasul itu dan mereka bunuh pula sebahagian yang lain;

71. Dan mereka juga menyangka bahawa tidak akan berlaku sebarang fitnah (bencana akibat mendusta dan membunuh rasul-rasul itu), lalu mereka menjadi buta dan menjadi pekak (sehingga tidak dapat melihat dan mendengar kebenaran), kemudian Allah menerima taubat mereka, setelah itu kebanyakan daripada mereka menjadi buta mata dan menjadi pekak semula. Padahal Allah Maha Melihat akan apa yang mereka lakukan.

72. Sesungguhnya telah kafirlah orang yang berkata, Sesungguhnya Allah ialah al-Masih Ibn Maryam. Padahal al-Masih sendiri berkata, Wahai Bani Israʼel! Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu, bahawasanya sesiapayang menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka Allah pasti mengharamkan kepadanya syurga dan tempat kembalinya ialah neraka. Tiada seorang penolong pun bagi orang yang zalim.

73. Sesungguhnya telah kafirlah orang yang berkata, Bahawasanya Allah ialah salah satu daripada tiga tuhan. Padahal tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Tuhan Yang Maha Esa. Jika mereka tidak berhenti daripada apa yang mereka katakan itu, sudah tentu orang yang kafir antara mereka akan dikenakan azab yang pedih.

74. Oleh itu, mengapa mereka tidak mahu bertaubat kepada Allah dan memohon keampunan-Nya. Sedangkan Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

75. Al-Masih ibn Maryam itu hanyalah seorang rasul yang telah didahului sebelumnya beberapa orang rasul. Ibunya pula seorang perempuan yang amat benar. Mereka berdua juga memakan makanan (seperti kamu). Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka keterangan-keterangan (yang tegas yang menunjukkan kesesatan mereka), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (daripada kebenaran).

76. Katakanlah (wahai Muhammad): Patutkah kamu menyembah sesuatu yang lain daripada Allah, yang tidak berkuasa memberi mudarat kepada kamu dan tidak juga berkuasa memberi manfaʻat? Allahlah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

77. Katakanlah: Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam agama kamu secara yang tidak benar dan janganlah kamu menurut hawa nafsu suatu kaum yang telah sesat sebelum ini (sebelum kedatangan Nabi Muhammad s.a.w.) dan telah menyesatkan banyak manusia serta mereka juga telah tersesat (jauh) daripada jalan yang benar.

78. Orang kafir daripada Bani Israʼel telah dilaknat melalui lidah (doa) Nabi Dawud dan Nabi ʻIsa Ibn Maryam. Demikian itu disebabkan mereka menderhaka dan selalu melampaui batas.

79. Mereka antara satu sama lain tidak pernah menegah tindakan mungkar yang mereka lakukan. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.

80. Engkau (wahai Muhammad) melihat banyak daripada mereka menjadikan orang kafir (musyrik) teman rapat mereka (untuk memusuhimu). Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka sediakan bagi diri mereka (berupa dosadosa untuk bekalan mereka di akhirat) yang mengakibatkan Allah murka terhadap mereka dan mereka akan kekal di dalam azab (neraka).

81. Sekiranya mereka beriman kepada Allah dan kepada Nabi (Muhammad) serta apa yang diturunkan kepadanya, nescaya mereka tidak menjadikan orang (musyrik) sebagai pembantu (teman), tetapi kebanyakan daripada mereka adalah orang yang fasiq.

82. Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) akan dapati manusia yang amat keras sekali permusuhannya kepada orang yang beriman ialah orang Yahudi dan orang musyrik. Sesungguhnya engkau akan dapati orang yang dekat sekali kasih sayangnya kepada orang yang beriman ialah orang yang berkata, “Bahawa kami ini orang Nasrani.” Demikian itu, disebabkan ada antara mereka pendeta-pendeta dan ahli-ahli ibadah, serta mereka pula tidak menyombong diri.

83. Dan apabila mereka mendengar al-Qurʼan yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad s.a.w), engkau melihat mata mereka bercucuran dengan air mata disebabkan kebenaran al-Qurʼan yang telah mereka ketahui (melalui kitab-kitab mereka), sambil mereka berkata, “Wahai Tuhan kami, kami telah beriman (kepada Nabi Muhammad dan al-Qurʼan). Oleh itu, catatkanlah kami bersama-sama orang yang menjadi saksi (yang mengakui kebenaran Nabi Muhammad s.a.w dan al-Qurʼan).

84. “Mengapa kami tidak beriman kepada Allah dan kepada kebenaran (al-Qurʼan) yang sampai kepada kami, padahal kami sangat mengharapkan agar Tuhan kami memasukkan kami (ke dalam syurga) bersama-sama orang yang soleh.”

85. Lalu Allah memberikan pahala kepada mereka disebabkan (pengakuan iman yang ikhlas) yang telah mereka ucapkan, (iaitu mereka dibalas dengan) syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; mereka pula tetap kekal di dalamnya. Demikian itu adalah balasan orang yang berbuat kebaikan.

86. (Sebaliknya) orang yang kafir serta mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, mereka itulah penghuni neraka.

87. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengharamkan benda benda baik yang telah dihalalkan oleh Allah bagi kamu dan janganlah kamu melampaui batas (melanggar perintah Allah). Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang melampaui batas.

88. Makanlah makanan yang halal lagi baik daripada apa yang direzekikan oleh Allah kepada kamu dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada-Nya.

89. Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), tetapi Dia menghukum kamu disebabkan sumpah yang kamu sengajakan (dengan bersungguh-sungguh). Maka kaffarahnya ialah memberi makan sepuluh orang miskin iaitu daripada jenis makanan yang kamu biasa berikan kepada keluarga kamu, atau memberi pakaian kepada mereka, atau memerdekakan seorang hamba (yang beriman). Kemudian, sesiapa yang tidak dapat (menunaikan kaffarah tersebut), maka hendaklah dia berpuasa tiga hari. Demikian itu ialah kaffarah penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah. Peliharalah sumpah kamu (tidak melanggarnya). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat-Nya (hukum-hukum agama-Nya) agar kamu bersyukur.

90. Wahai orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala dan bertenung nasib dengan anak-anak panah adalah perkara keji yang termasuk perbuatan syaitan. Oleh itu, hendaklah kamu menjauhinya agar kamu berjaya.

91. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian antara kamu lantaran arak dan judi itu, serta mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan solat. Oleh itu, berhentilah (daripada melakukan perkara perkara yang keji dan kotor itu).

92. Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasulullah serta berhati-hatilah (janganlah sampai menyalahi perintah Allah dan Rasul- Nya). Jika kamu berpaling (enggan menurut apa yang diperintahkan itu), maka ketahuilah bahawa sesungguhnya kewajipan Rasul Kami hanyalah menyampaikan (perintah perintah) dengan terang nyata.

93. Tiada dosa bagi orang yang beriman dan mengerjakan amal yang soleh pada apa yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertaqwa dan beriman serta mengerjakan amal yang soleh, kemudian mereka tetap bertaqwa dan beriman, kemudian mereka tetap bertaqwa dan berbuat kebajikan. Allah menyukai orang yang berbuat kebajikan.

94. Wahai orang yang beriman! Sesungguhnya Allah akan menguji kamu (semasa kamu berihram) dengan sesuatu daripada binatang buruan yang mudah ditangkap oleh tangan kamu dan (mudah mengena) tikaman lembing-lembing kamu, supaya Allah mengetahui sesiapa yang takut kepada-Nya biarpun dia tidak melihat-Nya (atau semasa dia tidak dilihat orang). Oleh itu, sesiapa yang melampaui batas sesudah (keterangan) itu, maka baginya azab yang pedih.

95. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu membunuh binatang-binatang buruan ketika kamu sedang berihram. Sesiapa antara kamu yang membunuhnya dengan sengaja, maka dendanya ialah (menggantinya) dengan binatang ternak yang sama dengan binatang buruan yang dibunuh itu, yang dihakimi oleh dua orang yang adil antara kamu, sebagai hadiah yang disampaikan ke Kaʻbah (untuk disembelih dan dibahagikan kepada fakir miskin di Makkah), atau bayaran kaffarah, iaitu memberi makan orang miskin, atau berpuasa sebanyak bilangan cupak yang diberikan kepada orang miskin; supaya dia dapat merasai akibat yang buruk daripada perbuatannya. Allah telah memaafkan apa yang telah lalu dan sesiapa yang mengulangi (kesalahan itu), maka Allah akan menyeksanya. (Ingatlah) Allah Maha Perkasa lagi Berkuasa membalas dengan azab.

96. Dihalalkan bagi kamu binatang buruan laut dan makanan yang didapati dari laut, sebagai bekalan yang lazat bagi kamu dan juga bagi orang yang dalam perjalanan; tetapi diharamkan atas kamu memburu binatang buruan darat selama kamu sedang berihram. Bertaqwalah kepada Allah yang kepada-Nya kamu akan dihimpunkan.

وَقَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًۭى وَنُورٌۭ وَمُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةًۭ لِّلْمُتَّقِينَ ۝٤٦

وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ ٱلْإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ ۝٤٧

وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ۝٤٨

وَأَنِ ٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَٱحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَنۢ بَعْضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَٰسِقُونَ ۝٤٩

أَفَحُكْمَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًۭا لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ ۝٥٠

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٥١

فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌۭ ۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍۢ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَٰدِمِينَ ۝٥٢

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَأَصْبَحُوا۟ خَٰسِرِينَ ۝٥٣

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ ۝٥٤

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ ۝٥٥

وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ ۝٥٦

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَكُمْ هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ۝٥٧

وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْقِلُونَ ۝٥٨

قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَٰسِقُونَ ۝٥٩

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ۝٦٠

وَإِذَا جَآءُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُوا۟ بِٱلْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا۟ بِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْتُمُونَ ۝٦١

وَتَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يُسَٰرِعُونَ فِى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ۝٦٢

لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ ۝٦٣

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًۭا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًۭا ۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ ۝٦٤

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَٰهُمْ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ۝٦٥

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ ۝٦٦

۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ ۝٦٧

قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَ ۝٦٨

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًۭا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ۝٦٩

لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًۭا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًۭا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًۭا يَقْتُلُونَ ۝٧٠

وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ ۚ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ ۝٧١

لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ ۝٧٢

لَّقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٍۢ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا۟ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝٧٣

أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ۝٧٤

مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌۭ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْءَايَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ۝٧٥

قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا ۚ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ۝٧٦

قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا۟ أَهْوَآءَ قَوْمٍۢ قَدْ ضَلُّوا۟ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًۭا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ ۝٧٧

لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ ۝٧٨

كَانُوا۟ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍۢ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ ۝٧٩

تَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَٰلِدُونَ ۝٨٠

وَلَوْ كَانُوا۟ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ ۝٨١

۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَٰرَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًۭا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۝٨٢

وَإِذَا سَمِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا۟ مِنَ ٱلْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ ۝٨٣

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّٰلِحِينَ ۝٨٤

فَأَثَٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُوا۟ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ ۝٨٥

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَآ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ ۝٨٦

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحَرِّمُوا۟ طَيِّبَٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ ۝٨٧

وَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤْمِنُونَ ۝٨٨

لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝٨٩

إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ فِى ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ۝٩١

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحْذَرُوا۟ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَٰغُ ٱلْمُبِينُ ۝٩٢

لَيْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٌۭ فِيمَا طَعِمُوٓا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ ۝٩٣

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ۝٩٤

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌۭ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآءٌۭ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّٰرَةٌۭ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًۭا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌۭ ذُو ٱنتِقَامٍ ۝٩٥

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ ٱلْبَحْرِ وَطَعَامُهُۥ مَتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ ٱلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًۭا ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ۝٩٦

 

46. And We caused to follow, in their footsteps, ‘Īsā, son of Maryam, confirming that which was before of the Torah, and We gave him the Gospel which contains guidance and light, and confirming that which is before it of the Torah, and a guidance and an admonition for the pious.

47. And let the people of the Gospel judge by what Allah has sent down therein. And whoever does not judge by what Allah has sent down, these, then, are the people who are disobedient.

48. And We have sent down to you (O Muhammad) this Book with the (absolute) truth, confirming that which is before it of the books, and a guardian over all. Then judge between them according to what Allah has sent down, and follow not their desires, turning away from that which has come to you of the truth. For each one of you have We appointed a law, and an open way. Had Allah willed, He could have made you one people, but He tests you in what He has given you, therefore excel each other in good deeds. Unto Allah is the return of you all, He will inform you, then, as to that in which you used to differ.

49. And (it is commanded) that you judge between them according to what Allah has sent down, and follow not their desires, and beware of them, lest they cause you to err from part of what Allah has sent down. If they, then, turn away, know, therefore, that Allah intends to punish them for some of their sins. And the majority of mankind are certainly disobedient.

50. Do they, then, seek the judgment of the days of ignorance? And who is better than Allah as a judge for a people who are convinced?

51. O you who believe! Take not the Jews and the Christians for friends. They are the friends of one another. And he among you who takes them for friends is, then, one of them. Surely, Allah guides not the wrong-doing people.

52. Now, you will see those in whose hearts there is a disease rushing to them, saying: “We fear lest a calamity overtake us,” But it may be that Allah will soon bring about a victory, or some other decision of His Own, then they will begin to regret that which their souls imagined.

53. And (then) the believers would say: “Are these the people who swore by Allah with the strongest of oaths that they were with you?” Nullified are their deeds, so they become the losers.

54. O you who believe! Should anyone among you renounce his faith, Allah will then, later on, bring forth a people whom He loves, and they love Him, humble to the believers, mighty against the unbelievers, striving in the way of Allah, and fearing not the fault-findings of the fault-finders. This is a grace from Allah, He gives it whom He wills. And Allah is All-Pervading, All-Knowing.

55. Your friends only are Allah, and His Messenger, and those who believe; (namely), those who observe prayer, and pay the stated alms, and they bow down.

56. And (they) who are allied to Allah and His Messenger, and those who believe—then surely, (they are) the party of Allah who conquer.

57. O you who believe! Take not for protectors those who take your religion as a mockery, and a plaything, from among those who were given the Book before you, and the unbelievers; and fear Allah if you are believers.

58. And when you call to prayer, they take it for a joke and a plaything; this is because they are surely a people who do not understand.

59. Say: “O people of the Book, do you find fault with us because we believe in Allah, and what has been sent down to us, and what was sent down before? And surely most of you are disobedient.”

60. Say: “Shall I inform you of something much worse than this, as a recompense from Allah? They are those whom Allah has cursed, and upon whom is His wrath, and of whom He has made Apes and swine, and those who worshipped evil: these are worse in station, and far more astray from the Straight Path.”

61. And when they come to you, the say: “We believe,” and surely they come in with faithlessness, and surely the go out with it. And Allah knows best what they conceal.

62. And you will see most of them rushing together in sin and transgression, and eating what is forbidden. Certainly evil is that which they do.

63. Why do not their rabbis and the priests keep them back from their speaking sinful words and from eating what is forbidden? Surely, evil is that which they do.

64. And say the Jews: “Allah’s hand is tied up.” Their hands are tied up, and they are accursed for what they say. No, both His hands are wide open, He spends as He wills. And what has been sent down to you from your Lord increases most of them in rebellion and disbelief. And We have thrown enmity and hatred among them to the Day of Resurrection. Every time they kindle the fire of war, Allah puts it out, and they strive to do evil in the land, and Allah loves not those who do evil.

65. And were the people of the Book to believe and be pious, We would surely wipe off from them their evils, and We would surely cause them to enter Gardens of Bliss.

66. And were they to uphold the Torah and the Gospel, and what has been sent down to them from their Lord, they would showered with blessings from above them and from beneath their feet. There are among them moderates; but evil is that which the greater number of them do.

67. O Messenger! Deliver that which has been sent down to you from your Lord. And if you do not (do it), then you have not delivered His Message (at all). And Allah will shelter you from mankind. Surely, Allah does not guide the people who disbelieve.

68. Say: “O people of the Book, upon nothing are you unless you uphold the Torah, and the Gospel, and what has been sent down to you from your Lord.” And what has been sent down to you from your Lord increases most of them in rebellion and disbelief. Sorrow not, then, about the people who disbelieve.

69. As for those who believe (in the Qur’an), and the Jews, and the Sabians, and the Christians, whoever believes in Allah and the Last Day and does good, no fear shall be upon these, nor shall they grieve.

70. We indeed took a covenant from the children of Israel, and We sent to them messengers. Every time a messenger came to them with that which their minds wished not, some (of them) they denied, and some they shed their blood.

71. And they thought that no evil would befall (them), so they became blind and deaf; again Allah turned to them, again they became blind and deaf—most of them. And Allah sees what they do.

72. Most certainly they have disbelieved who say that Allah, He is the Messiah, son of Maryam. And the Messiah said: “O children of Israel! worship Allah, my Lord and yours,” Surely whoever associates partners with Allah, then Allah has forbidden to him the Garden, and his abode is the Fire. And there is none to help the wrong-doers.

73. Most certainly they have disbelieved who say that Allah is a Trinity, for there is no god except the One Allah. And if they keep not back from what they say, surely those among them who disbelieve will feel a painful torment.

74. Why do they not turn to Allah, and ask His Forgiveness? For Allah is Often Forgiving, Most-Merciful.

75. The Messiah, son of Maryam, was no other than a messenger; surely many messengers had passed away before him. And his mother was a truthful woman, both of them used to eat food. See how We clarify Our Signs for them, then see how they are turned away (from the truth).

76. Say: “Do you worship, besides Allah, what has no power to do you harm, or to do you good? And Allah! He is the All-Hearing, the All-Knowing.”

77. Say: “O people of the Book, exaggerate not in your faith unjustly. And follow not the desires of a people who went astray before (you) and who led many astray, and who went astray from the Straight Path.”

78. Cursed (by Allah) were those among the children of Israel who disbelieved, by the prayers of Dāwūd, and ‘Īsā, son of Maryam. This was so because they disobeyed and were used to exceed the limits.

79. They forbade not each other the evils which they did. Surely, vile was it what they did.

80. You will see many of them allying themselves to the disbelievers. Surely, evil is what their souls have sent before and Allah’ wrath is on them, and in the torment do they abide.

81. And had they believed in Allah and the Prophet, and in what has been revealed to him, never would they have taken them for friends, but most of them are disobedient.

82. Surely, you will find the Jews and the pagans the strongest in enmity to the believers; and you will find the nearest in friendship to the believers those who call themselves Christians. This is so because there are priests and monks among them and because they are not arrogant.

83. And when they hear what has been sent down to the Messenger, you will see their eyes overflowing with tears because of their recognition of the truth; they say: “Our Lord! we believe, then write us down with those who witness.

84. And what reason have we to disbelieve in Allah and what has come to us of the truth, while we long that our Lord may cause us to enter with the righteous?”

85. Therefore, Allah, because of what they say, rewards them with Gardens beneath which rivers flow, abiding therein. And such is the reward of the doers of good.

86. And those who disbelieve and reject Our Signs, these are the companions of the Hell-fire.

87. O you who believe! Forbid not the good things which Allah has made lawful for you, and exceed not the limit. Surely, Allah loves not those who exceed the limits.

88. And eat what Allah has provided you with of things that are lawful and good, and fear Allah in Whom you believe.

89. Allah will not hold you responsible for oaths taken lightly, but He holds you responsible for your deliberate oaths; its expiation, then, is the feeding of ten needy people with the average food with which you feed your families, or clothing them (ten needy people), or freeing a slave. But whoever has not the means (of doing so), then let him fast three days: this is the expiation of your oaths when you have sworn. And guard your oaths. It is like this that Allah clarifies for you His Signs, that you may be thankful.

90. O you who believe! intoxicants, and gambling, and (sacrificing to) stones set up for idols, and the drawings of lots by arrows are only the abomination of Satan’s handiwork. Therefore avoid these that you may be successful.

91. Satan only desires, by means of intoxicants and gambling, to put enmity and hatred between you and to bar you from the remembrance of Allah and from prayer. Are you then going to abstain?

92. Therefore, obey Allah, and obey the Messenger, and beware, but if you turn away, know, then, that Our Messenger is responsible only for a clear conveying (of the message).

93. There is no blame upon those who believe and do righteous deeds for what they have eaten before, if they fear Allah and believe and do righteous deeds thereafter, again fear Allah and believe, (and) again fear Allah and (also) do righteous deeds. For Allah loves the doers of good.

94. O you who believe! Indeed Allah is going to try you somewhat in respect of the game which your arms and lances may reach, in order that He may test him who fears Allah in secret; whoever, then, commits a trespass thereafter, will have a painful torment.

95. O you who believe! Kill not game while you are in a state of pilgrimage; and whoever does so intentionally has to give in compensation the like of what he has killed from the cattle, as adjudged by two just persons among you as an offering to be sent to the Ka‘bah; or expiate the same by giving food to the needy, or the equivalent of it in keeping fasts in order that he may taste the penalty of his deed. Allah forgives what is past; but whoever does it again, Allah will enforce the penalty against him. For Allah is Mighty, Possessor of the power of enforcing a penalty.

96. Lawful to you is the game of the sea and its food, a benefit for you and the travellers; and forbidden to you is game on land as long as you are in a state of pilgrimage. And fear Allah to whom you are going to be gathered.

 

  • Ayat 103
103.  Allah tidak sesekali mensyariʻatkan akan adanya bahirah, sa’ibah, wasilah dan Ham (jenis-jenis unta menurut kepercayaan masyarakat jahiliyyah). Tetapi orang kafir itu sentiasa mengada-adakan perkara dusta terhadap Allah sedangkan kebanyakan mereka tidak menggunakan akal fikiran.

 

مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٍۢ وَلَا سَآئِبَةٍۢ وَلَا وَصِيلَةٍۢ وَلَا حَامٍۢ ۙ وَلَٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ۝١٠٣

103. Allah has not appointed any Bahīrah, or Sā’ibah, or Wasīlah, or Ham (names of supposed sacred animals); but those who disbelieve fabricate this lie against Allah. But most of them do not understand (anything).

 

 

  • Al-An’am (6) :
  • Ayat 38
38. Tidak seekor pun binatang yang melata di bumi dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan (ia juga) umat-umat seperti kamu. Kami tidak tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Qurʼan ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan).

 

وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَٰٓئِرٍۢ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَٰبِ مِن شَىْءٍۢ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ۝٣٨

38. And there is no animal on this earth, nor a bird that flies with its two wings, but they are communities like yourselves. We have neglected nothing in the Book, then to their Lord shall they be gathered.

 

 

  • Ayat 136
136. Mereka (orang musyrik) memperuntukkan daripada hasil tanaman dan binatang-binatang ternakan yang diciptakan oleh Allah itu, sebahagian bagi Allah (dan sebahagian lagi untuk berhala-berhala mereka), lalu mereka berkata berdasarkan prasangka mereka, Ini untuk Allah dan ini pula untuk berhala-berhala kami. Maka, apa yang telah ditentukan untuk berhala-berhala mereka tidak sampai kepada Allah dan  apa yang telah ditentukan untuk Allah, sampai pula kepada berhala-berhala mereka. Amatlah jahat apa yang mereka hukumkan itu;

 

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَٰمِ نَصِيبًۭا فَقَالُوا۟ هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ ۝١٣٦

136. And they assign a share to Allah out of what He has created of the crops and the cattle; then they say: “Such and such things are for Allah,” according to their assertions, “And such and such are for our associates.” Then what is for their associates does not reach Allah, but what is for Allah then that can reach their associates. Evil is the way they judge.

 

 

  • Ayat 138-139
138. Dan mereka berkata lagi menurut sangkaan mereka, Ini adalah binatang binatang ternakan dan tanam-tanaman yang dilarang, yang tidak boleh seorang pun memakannya kecuali sesiapa yang kami kehendaki dan binatang-binatang ternakan yang dilarang menunggangnya dan binatang-binatang  ternakan yang mereka tidak menyebut nama Allah ketika menyembelihnya, semata-mata mengada-ngada pendustaan terhadap Allah. Allah akan membalas mereka disebabkan apa yang mereka telah ada-adakan itu;

139. Dan mereka berkata lagi, Apa yang ada di dalam perut binatang-binatang ternak itu (jika ia dilahirkan hidup) adalah halal bagi lelaki-lelaki kami dan haram bagi perempuan-perempuan kami. Jika ia (dilahirkan) mati, maka mereka (lelaki dan perempuan) bersama-sama memakannya. Allah akan membalas mereka tentang apa yang mereka tetapkan (mengenai halal dan haram) itu. Sesungguhnya Allah Maha Bijaksana, lagi Maha Mengetahui.

وَقَالُوا۟ هَٰذِهِۦٓ أَنْعَٰمٌۭ وَحَرْثٌ حِجْرٌۭ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَٰمٌۭ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ۝١٣٨

وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَٰذِهِ ٱلْأَنْعَٰمِ خَالِصَةٌۭ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةًۭ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ ۝١٣٩

138. And they say: “Such and such crops and cattle are forbidden, none can eat them except those whom We pleases.” This is their assertion. And some cattle have been forbidden (by them) for riding; and on some cattle they do not mention the Name of Allah, forging a lie against Him. He will soon recompense them for what they used to forge.

139. And they say: “What is in the wombs of such and such cattle is reserved for our males, and is forbidden to our females. But if it is still-born, they are partners in it.” Soon will He recompense them for their attribution (of such falsehood to Allah). Surely, He is Wise, Knowing.

 

  • Ayat 142-146
142. Dan antara binatang-binatang ternakan itu, ada yang dijadikan untuk pengangkutan dan ada untuk disembelih. Makanlah daripada apa yang telah dikurniakan oleh Allah kepada kamu dan janganlah kamu menurut jejak langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh kamu yang nyata.

143. (Binatang ternakan itu) lapan ekor yang berpasangan daripada kambing biri-biri dua ekor (sepasang jantan betina) dan daripada kambing biasa dua ekor (sepasang jantan betina). Katakanlah (wahai Muhammad kepada orang musyrik itu): Adakah yang diharamkan Allah itu, kedua-dua ekor jantannya atau kedua-dua ekor betinanya, atau yang ada dalam kandungan rahim kedua-dua ekor betinanya? Terangkanlah kepadaku dengan berdasarkan ilmu pengetahuan jika betul kamu orang yang benar;

144. Dan daripada unta dua ekor (sepasang jantan betina), dan daripada lembu dua ekor (sepasang jantan betina). Katakanlah (wahai Muhammad): Adakah yang diharamkan Allah itu kedua-dua ekor jantannya atau kedua-dua ekor betinanya, atau yang ada dalam kandungan rahim kedua-dua ekor betinanya? Adakah kamu ada menyaksikan ketika Allah menyuruh serta menentukan kepada kamu (atau kepada nenek moyang kamu) dengan (ketetapan) ini? Oleh itu, siapakah yang lebih zalim daripada orang yang berdusta terhadap Allah untuk menyesatkan manusia dengan tidak berdasarkan ilmu pengetahuan? Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

145. Katakanlah (wahai Muhammad): Aku tidak dapati dalam apa yang telah diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya melainkan kalau benda itu bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi kerana sesungguhnya ia adalah kotor (jijik), atau sesuatu yang dilakukan secara fasiq, iaitu binatang yang disembelih atas nama yang lain daripada Allah. Kemudian sesiapa yang terpaksa (memakannya kerana darurat) sedangkan ia tidak mengingininya dan tidak melampaui batas, maka sesungguhnya Tuhanmu Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang;

146. Dan Kami haramkan kepada orang Yahudi segala binatang yang berkuku dan daripada lembu dan kambing pula Kami haramkan kepada mereka lemaknya, kecuali (lemak) yang melekat pada belakangnya atau yang menyelaputi dalam perutnya, atau yang bercampur dengan tulang. Demikianlah Kami hukum mereka sebagai balasan dengan sebab kederhakaan mereka. Sesungguhnya Kami adalah Maha Benar.

وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ حَمُولَةًۭ وَفَرْشًۭا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ ۝١٤٢

ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ ۝١٤٣

وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝١٤٤

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًۭا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍۢ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ۝١٤٥

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍۢ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ۝١٤٦

142. And of the cattle, some are for carrying loads, and some are fit for slaughter only. Eat of what Allah has provided you with, and follow not the footsteps of Satan. Surely, he is to you an enemy clear.

143. There are eight males and females: Two of the sheep and two of the goats, say: “Has He forbidden the two males or the two females, or that which is wrapped up in the wombs of the two females? Inform me with knowledge, if you are truthful.”

144. And of the camels two, and two of the cows, say: “Are the two males forbidden, or the two females, or what is wrapped up in the wombs of the two females? Or were you witnesses when Allah ordered you such a thing?” Then who is more unjust than one who forges a lie against Allah, that he may lead mankind astray without any knowledge? Surely, Allah does not guide the wrong-doing people.

145. Say: “I find not, in what has been revealed to me, anything forbidden to a person wishing to take a meal except it be:—a dead meat, or blood poured forth, or the flesh of the swine, for that is impure, or what is impious being slaughtered in the name of other than Allah. But whoever is compelled to it, without being rebellious, neither going beyond the limit, then surely your Lord is Often Forgiving, Most Merciful.”

146. And to the Jews, We forbade every animal with hoofs; and of the cow, and the sheep, We forbade them their fat except what was wrapped up in their backs, or their bowels, or what was attached to their bones. Thus did We recompense them for their rebellion, and We are surely the Truthful.

 

  • Al-A’raf (7) :
  • Ayat 133
133. Maka Kami menghantarkan kepada mereka banjir, belalang, kutu, katak dan darah (air minuman berubah menjadi darah) sebagai bukti-bukti yang nyata, tetapi mereka tetap juga menyombongkan diri dan menjadi kaum yang berdosa.

 

فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلْجَرَادَ وَٱلْقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٍۢ مُّفَصَّلَٰتٍۢ فَٱسْتَكْبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوْمًۭا مُّجْرِمِينَ ۝١٣٣

133. Then We sent upon them:—flood, and locusts, and lice, and frogs, and blood—several signs all clear enough, but they remained arrogant, and they were a people committed to sin.

 

 

  • Ayat 176
176. Kalau Kami kehendaki, nescaya Kami tinggikan darjatnya dengan (sebab mengamalkan) ayat-ayat itu. Tetapi dia bermati-matian cenderung kepada dunia dan menurut hawa nafsunya; maka bandingannya adalah seperti anjing, jika engkau menghalaunya: dia menghulurkan lidahnya termengah-mengah, dan jika engkau membiarkannya: dia juga menghulurkan lidahnya termengah-mengah. Demikianlah bandingan orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Maka ceritakanlah kisah-kisah itu agar mereka berfikir.

 

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ۝١٧٦

176. And had We wished, we would surely have exalted him with them (Our Signs); but he inclined to low desires, and he followed his desires. So his case is like the case of a dog, if you attack him, he lolls out his tongue, or if you leave him alone, he (still) lolls out his tongue. Such is the case of the people who reject Our Signs; so relate to them this story, in order that they may reflect.

 

 

  • Ayat 179
179. Sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka jahanam kebanyakannya daripada jin dan manusia, mereka mempunyai hati (tetapi) tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah), mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakan untuk melihat (bukti keesaan Allah) dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ajaran dan nasihat). Mereka itu seperti binatang ternakan, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang yang lalai.

 

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌۭ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌۭ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ ءَاذَانٌۭ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ كَٱلْأَنْعَٰمِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْغَٰفِلُونَ ۝١٧٩

179. And We have created a large number of jinn and men for Hell: hearts have they (but) they understand not (anything) therewith; and eyes have they, (but) they see not (anything) therewith; and ears have they (but) they hear not (anything) therewith. They are like cattle, no, they are more astray than (these). They are the heedless ones.

 

 

  • Al-Anfal (8) :
  • Ayat 22
22. Sesungguhnya sejahat-jahat makhluk yang melata, pada sisi (hukum dan ketetapan) Allah, ialah orang yang pekak lagi bisu, iaitu yang tidak mahu memahami sesuatu pun (dengan akal fikirannya).

 

۞ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ۝٢٢

22. The worst of animals in the sight of Allah are the deaf, and the dumb, who understand not.

 

 

  • Ayat 55
55.  Sesungguhnya sejahat-jahat (makhluk) yang melata di sisi (hukum dan ketetapan) Allah ialah orang yang kafir kerana mereka tidak (mahu) beriman.

إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ۝٥٥

55.The worst of living creatures in the sight of Allah are surely those who disbelieve, then they would never believe.

 

  • Yunus (10) :
  • Ayat 24
24. Sesungguhnya perumpamaan kehidupan duniawi itu hanyalah seperti air hujan yang Kami turunkan dari langit, lalu tumbuhlah (dengan suburnya) tanam-tanaman di bumi daripada jenis-jenis yang dimakan oleh manusia dan binatang ternakan. Hingga apabila bumi itu lengkap sempurna dengan keindahannya dan berhias (dengan bunga-bungaan yang berwarna-warni), dan penduduknya pun menyangka bahawa mereka pasti menguasainya (dapat mengambil hasilnya), tiba-tiba datang perintah Kami (menimpakan bala bencana) pada waktu malam atau pada siang hari, lalu Kami jadikannya hancur-lebur bagaikan tanaman yang sudah dituai, seolah-olah tidak tumbuh semalamnya. Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat (tanda-tanda kekuasaan) Kami satu persatu kepada kaum yang mahu berfikir.

 

إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًۭا فَجَعَلْنَٰهَا حَصِيدًۭا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لِقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ۝٢٤

24. The likeness of the life of this world is as the water which We send down from the sky, causing all kinds of plants to grow which men and cattle eat; so much so that when the land puts on its golden raiment and is adorned, and its owners think that they are masters over it, there comes to it Our Command by night or by day, so We make it like a clean-mown harvest, as if it had not been there the day before. Thus do We explain the signs for people who reflect.

 

 

  • Hud (11) :
  • Ayat 6
6. Tidak ada sesuatu pun binatang yang bergerak di bumi melainkan Allah jualah yang menanggung rezekinya. Dia mengetahui tempat tinggalnya (dunia atau tulang salbi) dan tempat penyimpanannya (akhirat atau rahim ibu). Semuanya itu tertulis di dalam Kitab (Lawh Mahfuz) yang nyata;

 

۞ وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّۭ فِى كِتَٰبٍۢ مُّبِينٍۢ ۝٦

6. And there is no animal on the earth but upon Allah is its sustenance, and He knows its resting-place and the place of its return. All is in a Clear Book.

 

 

  • Ayat 56
56.  (Hud berkata lagi,) Sesungguhnya aku telah berserah diri kepada Allah, Tuhanku dan Tuhan kamu! Tidak ada sesuatu pun daripada makhluk-makhluk yang bergerak di muka bumi melainkan Allah jualah yang menguasainya. Sesungguhnya Tuhanku tetap di atas jalan yang lurus.

 

إِنِّى تَوَكَّلْتُ عَلَى ٱللَّهِ رَبِّى وَرَبِّكُم ۚ مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلَّا هُوَ ءَاخِذٌۢ بِنَاصِيَتِهَآ ۚ إِنَّ رَبِّى عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ۝٥٦

56. Surely I put my trust in Allah, my Lord and your Lord. There is no living creature but He has grasp of its forelock. Surely my Lord is upon the Straight Path.

 

 

  • Ayat 69
69.  Sesungguhnya telah datang utusan-utusan Kami kepada Nabi Ibrahim, dengan membawa berita yang menggembirakan. Lalu mereka memberi salam dengan berkata: “Salam sejahtera kepadamu (wahai Ibrahim). Nabi Ibrahim menjawab: “Salam sejahtera kepada kamu. Maka tidak berapa lama selepas itu, dia menghidangkan jamuan untuk mereka, seekor anak lembu yang dipanggang.

 

69. And most certainly Our messengers came to Ibrāhīm with glad tidings. They said: “Peace.” He replied: “Peace,” and it was not long before he brought them a roasted calf.

 

 

  • Yusuf (12) :
  • Ayat 13-14
13.  Bapa mereka menjawab, “Pemergian kamu membawanya bersama sangatlah mendukacitakan aku dan aku pula bimbang dia akan dimakan oleh serigala, ketika kamu lalai daripada menjaganya.

14. Mereka berkata, Kalau dia dimakan oleh serigala, sedangkan kami ramai bilangannya, sesungguhnya kami sudah tentu menjadi orang yang rugi.

قَالَ إِنِّى لَيَحْزُنُنِىٓ أَن تَذْهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ ٱلذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَٰفِلُونَ ۝١٣

قَالُوا۟ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًۭا لَّخَٰسِرُونَ ۝١٤

13. He said: “Surely it grieves me to send him with you, and I fear that a wolf may devour him, while you are not looking after him.”

14. They said: “Surely if a wolf should devour him—while we are a band (or sons of the same father)—we should surely then be losers.”

 

  • Ayat 17
17. Mereka berkata, Wahai ayah kami! Sesungguhnya kami telah berlumba lumba berburu dan kami telah tinggalkan Yusuf menjaga barang-barang kami, lalu dia dimakan oleh serigala. Sudah tentu ayah tidak akan percaya kepada kata-kata kami ini, sekalipun kami adalah orang yang benar;

 

قَالُوا۟ يَٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍۢ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَٰدِقِينَ ۝١٧

17. They said: “O our father! We went racing and we left Yūsuf near our provisions, then a wolf devoured him; but you are not going to believe us even though we are truthful.”

 

 

  • An-Nahl (16) :
  • Ayat 5-8
5. Dan Dia juga menciptakan haiwan ternakan untuk kamu, terdapat padanya benda-benda yang memanaskan tubuh daripada sejuk dan beberapa faedah yang lain dan daripadanya juga kamu makan;

6. Dan bagi kamu pada haiwan ternak itu, ada yang menarik hati ketika kamu membawanya balik untuk berehat dan ketika kamu membawanya keluar;

7. Dan haiwan-haiwan itu pula membawa barang-barang kamu ke mana-mana negeri yang kamu tidak dapat sampai kepadanya melainkan dengan susah payah. Sesungguhnya Tuhan kamu amat melimpah belas kasih dan rahmat-Nya;

8. Dan (Allah menjadikan) kuda dan baghal serta keldai untuk kamu menunggangnya dan untuk menjadi perhiasan. Dia menjadikan apa yang kamu tidak mengetahuinya.

وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا ۗ لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌۭ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝٥

وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ۝٦

وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَىٰ بَلَدٍۢ لَّمْ تَكُونُوا۟ بَٰلِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ ٱلْأَنفُسِ ۚ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌۭ رَّحِيمٌۭ ۝٧

وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةًۭ ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۝٨

5. And there are the cattle which He has created for you, there is in them for you warm clothing, and (other) benefits, and some of them you use for food.

6. And there is for you in them (great) beauty when you drive them home, and when you take them out (to pasture).

7. And they carry your loads to a town which you could not reach except with distress of the souls. Most surely your Lord is Full of Kindness, Most Merciful.

8. And (He has created) horses, and mules, and donkeys that you may ride them, and as a source of beauty, and He goes on creating what you know not.

 

  • Ayat 13-14
13. Dan apa-apa jua yang dijadikan untuk kamu di bumi yang berlainan jenisnya. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi tanda (rahmat Allah) bagi kaum yang mahu mengingati niʻmat Allah itu.

14. Dialah yang menundukkan laut (sehingga boleh dilayari di permukaannya atau diselami di dasarnya), supaya kamu dapat makan daripadanya daging yang lembut dan dapat pula mengeluarkan daripadanya perhiasan untuk kamu memakainya. Engkau melihat pula kapal-kapal belayar padanya dan supaya kamu dapat mencari rezeki daripada limpah kurniaan-Nya. Mudah-mudahan kamu bersyukur;

وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَٰنُهُۥٓ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ ۝١٣

وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝١٤

13. And what He has created for you on the earth of different kinds of things. Most surely in this there is a sign for a people who take heed.

14. And it is He Who subjected the sea that you may eat fresh meat from it, and you seek to take out from it ornaments which you wear, and you see the ships cleaving through it, because that you may seek of His Grace and that you may give thanks.

 

 

  • Ayat 49
49. Bagi Allah jualah sujud segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, daripada makhluk-makhluk yang melata di bumi serta malaikat, sedangkan mereka tidak bersikap takbur.

 

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن دَآبَّةٍۢ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۝٤٩

49. And to Allah prostrates whatever is in the heaven and whatever is on the earth, of living creatures, and (also) the angels, and they are not arrogant:

 

 

  • Ayat 61
61. Kalaulah Allah menyeksa manusia disebabkan kezaliman mereka, tentulah Dia tidak membiarkan di muka bumi sesuatu makhluk yang melata, tetapi Dia memberi tempoh kepada mereka hingga ke suatu masa yang tertentu, kemudian apabila sampai masa mereka, tidak dapat dikemudiankan sesaat pun dan tidak dapat dicepatkan sesaat pun.

 

وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَآبَّةٍۢ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَـْٔخِرُونَ سَاعَةًۭ ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ۝٦١

61. And if Allah were to seize mankind because of their wrong-doing, not a living creature would He leave on it (i.e. the earth), but He postpones them to a fixed term, so when their term comes, they cannot delay it by an hour, nor can they advance it.

 

 

  • Ayat 66
66. Sesungguhnya pada haiwan-haiwan ternakan itu, kamu beroleh pengajaran. Kami beri minum kepada kamu daripada apa yang terbit daripada perutnya, yang lahir antara sisa makanan dengan darah (iaitu) susu yang bersih, yang mudah diminum, lagi sedap rasanya bagi orang yang meminumnya;

 

وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةًۭ ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهِۦ مِنۢ بَيْنِ فَرْثٍۢ وَدَمٍۢ لَّبَنًا خَالِصًۭا سَآئِغًۭا لِّلشَّٰرِبِينَ ۝٦٦

66. And most certainly there is a lesson for you in the cattle. We give you a drink out of what is in their bellies, from between the contents of the bowels and the blood, pure milk delicious to those who drink;

 

 

  • Ayat 68-69
68.  Dan Tuhanmu juga memberi ilham kepada lebah: Hendaklah engkau membuat sarangmu di gunung-ganang, pokok-pokok kayu dan juga di bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia.

69. Kemudian makanlah daripada segala jenis buah-buahan (dan bunga-bungaan), serta turutlah peraturan Tuhanmu yang diilhamkannya kepadamu. Daripada perut lebah itu keluar minuman (madu) yang berlainan warnanya yang mengandungi penawar bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda (rahmat Allah) bagi orang yang mahu berfikir.

وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى ٱلنَّحْلِ أَنِ ٱتَّخِذِى مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًۭا وَمِنَ ٱلشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ۝٦٨

ثُمَّ كُلِى مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ فَٱسْلُكِى سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًۭا ۚ يَخْرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٌۭ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٌۭ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَتَفَكَّرُونَ ۝٦٩

68.And your Lord commands the bee saying: “Make houses in the mountains and in the trees and in what they (people) build up,

69.Then eat of all the fruits, and follow the smooth path laid down by your Lord.” There comes out from their bellies, a drink of various colours, in which there is healing for mankind. Most surely in this there is a sign for people who reflect.

 

  • Ayat 79-80
79. Tidakkah mereka memerhatikan burung-burung yang dimudahkan terbang melayang-layang di angkasa? Tiada yang menahan mereka melainkan Allah, sesungguhnya pada yang demikian itu, ada tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman.

80. Dan Allah menjadikan bagi kamu tempat tinggal dan Dia menjadikan bagi kamu rumah-rumah (khemah-khemah) daripada kulit binatang ternakan, yang kamu mendapatinya ringan (boleh dibawa ke mana-mana) semasa kamu merantau dan semasa kamu berhenti dan (Dia juga menjadikan bagi kamu) daripada berjenis-jenis bulu binatang ternakan itu, berbagai-bagai barang perkakas rumah dan perhiasan, hingga ke suatu masa (apabila ia rosak).

أَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍۢ فِى جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ ۝٧٩

وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُيُوتِكُمْ سَكَنًۭا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ ٱلْأَنْعَٰمِ بُيُوتًۭا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَآ أَثَٰثًۭا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٍۢ ۝٨٠

79 .Do they not see the birds subjected to (Allah’s) laws in the middle of the sky? No one holds them but Allah. Most surely in this there are signs for a people who believe.

80. And Allah has made for you places of rest in your houses, and He has made for you camps (lit. houses) out of the skins of animals, which are light to you the time (lit. day) you travel, and the time you stop (in your houses), and from their wool, and their furs, and their hair, there are household goods and things of use for a time.

 

  • Toha (20) :
  • Ayat 53-54
53. (Dia) Yang telah menjadikan bumi bagi kamu sebagai hamparan dan Dia telah mengadakan bagi kamu padanya jalan-jalan dan Dia juga telah menurunkan hujan dari langit. Maka Kami keluarkan dengannya berjenis-jenis tanaman yang beraneka ragam.

54. Makanlah dan peliharalah haiwan-haiwan ternakan kamu, sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda yang membuktikan rahmat Allah bagi orang yang berakal.

ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّن نَّبَاتٍۢ شَتَّىٰ ۝٥٣

كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ ۝٥٤

53. He Who made for you the earth as a cradle; and made for you paths therein; and Who sent down water from the sky.” The We bring forth with it many different kinds of vegetation.

54. “Eat and pasture your cattle.” Surely, there are Signs in this for those possessed of reason.

 

  • Al-Anbiya’ (21) :
  • Ayat 78-79
78. Dan (sebutkanlah peristiwa Nabi) Dawud dan (Nabi) Sulayman, ketika mereka berdua menjatuhkan hukuman mengenai tanam-tanaman semasa ia dirosakkan oleh kambing kaumnya pada waktu malam. Sememangnya Kamilah yang memerhati dan mengesahkan hukuman mereka.

79. Maka Kami beri Sulayman memahami hukum yang lebih tepat bagi masalah itu; dan masing-masing (daripada mereka berdua) Kami berikan hikmah kebijaksanaan dan ilmu (yang banyak); dan Kami tundukkan gunung-ganang dan burung-burung memuji Kami bersama-sama dengan Dawud. Kami sememangnya berkuasa melakukan semuanya itu.

وَدَاوُۥدَ وَسُلَيْمَٰنَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِى ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَٰهِدِينَ ۝٧٨

فَفَهَّمْنَٰهَا سُلَيْمَٰنَ ۚ وَكُلًّا ءَاتَيْنَا حُكْمًۭا وَعِلْمًۭا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُۥدَ ٱلْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَٱلطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَٰعِلِينَ ۝٧٩

78.And (remember) Dāwūd and Sulaymān, when they gave judgment with regard to a field which had been trampled over at night by the goats of the people, and We were Witnesses to their judgment.

79.Then We made Sulaymān understand (the case), and to each one of them We had given wisdom and knowledge. And We subjected the mountains and the birds to celebrate Our praises together with Dāwūd. And it was We Who did (so).

 

  • Al-Hajj (22) :
  • Ayat 18
18. Tidakkah engkau mengetahui bahawa segala yang ada di langit dan di bumi tunduk sujud kepada Allah dan (antaranya termasuklah) matahari, bulan, bintang-bintang, gunung-ganang, pokok-pokok kayu, binatang-binatang dan sebahagian besar daripada manusia? Dan banyak pula (antara manusia) yang berhak ditimpa azab (disebabkan kekufurannya dan maksiatnya). (Ingatlah) sesiapa yang dihinakan oleh Allah, maka dia tidak akan beroleh sesiapa pun yang dapat memuliakannya. Sesungguhnya Allah tetap melakukan apa yang dirancangkan-Nya.

 

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَسْجُدُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ وَٱلنُّجُومُ وَٱلْجِبَالُ وَٱلشَّجَرُ وَٱلدَّوَآبُّ وَكَثِيرٌۭ مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ ٱلْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَآءُ ۩ ۝١٨

18. Have not you seen that to Allah bows down whoever is in the heavens and whoever is on the earth, and (also) the sun, and the moon, and the stars, and the mountains, and the trees, and the animals, and a large number of men? And a large number deserve the punishment. And he whom Allah disgraces, there is no one to honour him then. Surely Allah does what He wills.

 

 

  • Ayat 28
28. Supaya mereka menyaksikan pelbagai perkara yang mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut nama Allah pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaan-Nya kepada mereka dengan binatang-binatang ternakan (untuk dijadikan korban). Dengan yang demikian makanlah kamu daripada (daging) binatang-binatang korban itu dan berilah makan kepada orang yang susah yang fakir miskin.

 

لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍۢ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ ۖ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ ۝٢٨

28. In order that they may witness the places of benefit to them, and that they may mention the Name of Allah, during the given number of days, upon what He has provided them of the four-footed cattle. “Then eat of them, and feed those in distress and need,”

 

 

  • Ayat 30
30. Itulah yang wajib dipatuhi. Sesiapa yang menghormati hukum-hukum Allah, maka yang demikian menjadi kebaikan baginya di sisi Tuhannya. Dihalalkan bagi kamu binatang-binatang ternakan, kecuali yang diterangkan kepada kamu (tentang haramnya), maka jauhilah kekotoran syirik yang disebabkan oleh penyembahan berhala, serta jauhilah perkataan yang dusta.

 

ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَٰتِ ٱللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌۭ لَّهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ ٱلْأَنْعَٰمُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَٱجْتَنِبُوا۟ ٱلرِّجْسَ مِنَ ٱلْأَوْثَٰنِ وَٱجْتَنِبُوا۟ قَوْلَ ٱلزُّورِ ۝٣٠

30. It is even so; and whoever respects the sanctity of the things appointed by Allah, then it is better for him with his Lord. The cattle are lawful to you, except those mentioned to you, therefore shun the abomination of idols, and shun lying speech.

 

 

 

  • Ayat 33-37
33. Kamu beroleh berbagai-bagai faedah dan kegunaan pada binatang ternakan itu hingga ke suatu masa yang tertentu (bagi menyembelihnya); kemudian waktu menyembelihnya ketika sampai di Tanah Haram (Baytullah) yang tua sejarahnya itu.

34. Bagi tiap-tiap umat, Kami syariʻatkan ibadah menyembelih korban (atau lain-lainnya) supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaan-Nya kepada mereka; binatang-binatang ternak yang disembelih itu. Kerana Tuhan kamu semua ialah Tuhan Yang Maha Esa, maka hendaklah kamu tunduk taat kepada-Nya. Sampaikanlah berita gembira (wahai Muhammad) kepada orang yang tunduk taat.

35. Iaitu orang yang apabila disebut nama Allah, gementarlah hati mereka dan orang yang sabar (cekal hati) terhadap kesusahan yang menimpa mereka, dan orang yang mendirikan solat, serta orang yang menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepadanya.

36. Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Makkah itu) sebahagian daripada syiʻar agama Allah untuk kamu; penyembelihan itu banyak kebaikannya bagi kamu. Oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika ia berdiri di atas tiga kakinya maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami memudahkannya untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur.

37. Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu sekali-kali tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa daripada kamu. Demikianlah Dia memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat niʻmat petunjuk-Nya. Sampaikanlah berita gembira (dengan balasan yang sebaik-baiknya) kepada orang yang berusaha supaya baik amalnya.

لَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ ۝٣٣

وَلِكُلِّ أُمَّةٍۢ جَعَلْنَا مَنسَكًۭا لِّيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ ۗ فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ فَلَهُۥٓ أَسْلِمُوا۟ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُخْبِتِينَ ۝٣٤

ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَٱلصَّٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمْ وَٱلْمُقِيمِى ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ ۝٣٥

وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌۭ ۖ فَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ ۖ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْقَانِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَٰهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝٣٦

لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُحْسِنِينَ ۝٣٧

33. You have good in them (cattle) till a fixed term, then their place of sacrifice is towards the Ancient House.

34. And to every community We have appointed a sacrifice, that they may remember the Name of Allah upon what We have provided them of the four-footed cattle. But your God is the One God, therefore obey Him (be Muslims), and give glad tidings to the humble:

35. Those whose hearts tremble when Allah is mentioned, and those who patiently bear that which befalls them, and those who observe prayer, and out of what We have provided them with do they spend.

36. And as for the sacrificial camels which We have appointed for you as one of the ordinances of Allah: there is much good for you in them. So mention the Name of Allah upon them as they are arranged in rows. Then when they have fallen down on their sides, (sacrifice them), then eat of them, and feed those who do not go begging about, and those who are hungry. Thus have We subjected them to you, that you may give thanks.

37. Neither their meat, nor their blood reaches Allah; but it is your piety that reaches Him. Thus have We subjected them to you, that you may magnify Allah, because He has guided you. And give glad tidings to the doers of good.

 

  • Ayat 73
73. Wahai umat manusia, diberikan satu perumpamaan (kepada kamu), maka dengarlah mengenainya dengan bersungguh-sungguh. Sesungguhnya mereka yang kamu seru dan sembah selain daripada Allah itu, tidak sekali-kali akan dapat mencipta seekor lalat walaupun mereka berhimpun beramai-ramai untuk menjadikannya. Jika lalat itu merampas sesuatu daripada mereka, mereka tidak dapat mengambil balik daripadanya. Alangkah lemahnya yang menyeru (yang menyembah) dan alangkah lemahnya yang diseru (yang disembah).

 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌۭ فَٱسْتَمِعُوا۟ لَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَن يَخْلُقُوا۟ ذُبَابًۭا وَلَوِ ٱجْتَمَعُوا۟ لَهُۥ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ ٱلذُّبَابُ شَيْـًۭٔا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ ٱلطَّالِبُ وَٱلْمَطْلُوبُ ۝٧٣

73. O mankind! A parable is set forth; therefore listen to it: surely those whom you call upon besides Allah cannot create a fly, even if they gathered together to do so. And if the fly should carry away anything from them, they could not take it back from it. Weak is the seeker and the one sought after.

 

 

  • Al-Mukminun (23) :
  • Ayat 21-22
21. Sesungguhnya pada binatang-binatang ternakan itu padanya ada iʻtibar penting bagi kamu, Kami beri kamu minum daripada susu yang ada di dalam perutnya dan kamu beroleh banyak faedah padanya dan sebahagian daripadanya juga kamu makan;

22. Dan di atas (belakang) binatang-binatang ternakan itu (kamu menunggang), juga di atas kapal-kapal kamu diangkut.

وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةًۭ ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٌۭ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝٢١

وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ۝٢٢

21. And there is a lesson for you in the cattle. We make you drink (milk) of that which is in their bellies, and there are many benefits for you in them, and of their (meat) you eat;

22. And on them, and on the ships, you ride.

 

  • An-Nur (24) :
  • Ayat 41
41. Tidakkah engkau mengetahui bahawasanya Allah, sentiasa bertasbih kepada-Nya sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi serta burung-burung yang terbang berbaris di angkasa? Masing-masing sedia mengetahui akan cara mengerjakan ibadahnya kepada Allah dan memuji-Nya. Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan.

 

أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱلطَّيْرُ صَٰٓفَّٰتٍۢ ۖ كُلٌّۭ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسْبِيحَهُۥ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَفْعَلُونَ ۝٤١

41. Do you not see that all who are in the heavens and the earth celebrate Allah’s Glory, and so do the birds with wings spread out? Each one knows its own prayer and its glorification. And Allah knows what they do.

 

 

  • Ayat 45
45. Allah menciptakan setiap haiwan yang bergerak itu daripada air, maka sebahagian daripada haiwan itu ada yang menjalar di atas perutnya dan sebahagiannya berjalan dengan dua kaki dan sebahagian lagi berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa sahaja yang Dia kehendaki kerana sesungguhnya Allah Maha Berkuasa atas setiap sesuatu.

 

وَٱللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَآبَّةٍۢ مِّن مَّآءٍۢ ۖ فَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ بَطْنِهِۦ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰ رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِى عَلَىٰٓ أَرْبَعٍۢ ۚ يَخْلُقُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ ۝٤٥

45. And has Allah created all animals from water, then there are among them those that go upon their bellies; and among them are those that go upon two feet; and among them are those that go upon four. Allah creates what He wills. Surely Allah has power over all things.

 

 

  • Al-Furqan (25) :
  • Ayat 44
44. Atau adakah engkau menyangka bahawa kebanyakan mereka mendengar atau memahami (apa yang engkau sampaikan kepada mereka)? Mereka hanyalah seperti binatang ternakan, bahkan (pegangan) mereka lebih sesat lagi.

 

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَٱلْأَنْعَٰمِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ۝٤٤

44. Or do you think that most of them hear or understand? They are only like cattle; no, they are worse astray from the path.

 

 

  • Ayat 48-49
48. Dan Dialah Tuhan yang menghantarkan angin sebagai berita gembira sebelum kedatangan rahmat-Nya, dan Kami menurunkan dari langit air yang suci,

49. Untuk Kami menghidupkan dengan air itu bumi yang mati, serta memberi minum air itu kepada sebahagian daripada makhluk-makhluk Kami, khususnya binatang ternakan yang banyak dan manusia yang ramai.

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ طَهُورًۭا ۝٤٨

لِّنُحْۦِىَ بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَٰمًۭا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًۭا ۝٤٩

48. And it is He Who sends the winds as bringers of glad tidings before His Mercy, and We send down pure water from the sky,

49. That We may give life with it to a dead land, and that We and give it for drink to those whom We have created—cattle and men in large numbers.

 

  • As-Shu’ara (26) :
  • Ayat 132-133
132. Dan bertaqwalah kamu kepada Allah yang telah menolong kamu dengan pemberian niʻmat-niʻmat-Nya yang kamu sedia mengetahuinya.

133. Diberinya kamu binatang-binatang ternakan (yang membiak) serta anak-pinak (yang ramai),

وَٱتَّقُوا۟ ٱلَّذِىٓ أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ ۝١٣٢

أَمَدَّكُم بِأَنْعَٰمٍۢ وَبَنِينَ ۝١٣٣

132. And fear Him Who has provided you with what you know.

133. He has provided you with cattle and sons,

 

  • An-Naml (27) :
  • Ayat 16-28
16. Dan Sulayman mewarisi (pangkat kenabian dan kerajaan) Dawud. (Setelah itu) Sulaiman berkata, Wahai umat manusia, kami telah diajar mengerti bahasa pertuturan burung, dan kami telah diberikan serba sedikit daripada tiap-tiap sesuatu (yang diperlukan). Sesungguhnya yang demikian ini adalah limpah kurniaan (daripada Allah) yang nyata.

17. Dan dihimpunkan bagi Sulayman bala tenteranya, daripada jin dan manusia serta burung; lalu mereka dijaga serta diatur keadaan dan perjalanan masing-masing.

18. (Maralah angkatan itu) hingga apabila mereka sampai ke lembah semut, seekor semut berkata, Wahai sekalian semut, masuklah ke sarang kamu masing-masing, jangan sampai Sulayman dan tenteranya memijak serta membinasakan kamu, sedangkan mereka tidak menyedari.

19. Maka tersenyumlah Sulayman mendengar kata-kata semut itu, dan berdoa dengan berkata, Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan niʻmat-Mu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redhai. Masukkanlah daku – dengan limpah rahmat-Mu – ke dalam kumpulan hamba-hamba-Mu yang soleh.”

20. Dan (setelah itu) Sulayman memeriksa kumpulan burung (yang turut serta dalam tenteranya) lalu berkata, Mengapa aku tidak melihat burung hud-hud (belatuk?) Adakah ia daripada mereka yang tidak hadir?

21. Sesungguhnya aku akan menyeksanya dengan seksa yang seberat beratnya, atau aku akan menyembelihnya, kecuali ia membawa kepada aku alasan yang nyata (yang membuktikan sebab-sebab ia tidak hadir).

22. Burung hud-hud itu tidak lama ghaibnya selepas itu, lalu datang sambil berkata (kepada Nabi Sulayman), Aku dapat mengetahui sesuatu perkara yang engkau belum mengetahuinya, dan aku datang kepadamu dari negeri Sabaʼ dengan membawa khabar berita yang diyakini kebenarannya.

23. Sesungguhnya aku dapati seorang wanita memerintah mereka dan dia telah dianugerahkan (serba sedikit) segala sesuatu (yang diperlukan) dan dia pula mempunyai singgahsana yang besar.

24. Aku dapati raja wanita itu dan kaumnya sujud kepada matahari dengan meninggalkan ibadah menyembah Allah, dan syaitan pula memperelok-elokkan pada pandangan mereka perbuatan (syirik) mereka, lalu menghalangi mereka daripada jalan (yang benar). Oleh itu, mereka tidak beroleh petunjuk,

25. (Mereka dihalangi oleh syaitan) supaya mereka tidak sujud menyembah Allah yang mengeluarkan benda yang tersembunyi di langit dan di bumi, dan yang mengetahui apa yang kamu rahsiakan serta apa yang kamu zahirkan.

26. Allah! – Tiada Tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai ʻArasy yang besar.

27. Sulayman berkata, Kami akan melihat dengan sehalus-halusnya, adakah benar apa yang engkau katakan itu, atau pun engkau daripada golongan yang berdusta.

28. Pergilah bawa suratku ini, serta campakkanlah kepada mereka, kemudian berundurlah daripada mereka. Dalam pada itu perhatikanlah apa tindak balas mereka.

وَوَرِثَ سُلَيْمَٰنُ دَاوُۥدَ ۖ وَقَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ ٱلطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَىْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْمُبِينُ ۝١٦

وَحُشِرَ لِسُلَيْمَٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ وَٱلطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ۝١٧

حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌۭ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُوا۟ مَسَٰكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ۝١٨

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًۭا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ ۝١٩

وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ ۝٢٠

لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابًۭا شَدِيدًا أَوْ لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ أَوْ لَيَأْتِيَنِّى بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ ۝٢١

فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍۢ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍۢ يَقِينٍ ۝٢٢

إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةًۭ تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌۭ ۝٢٣

وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ۝٢٤

أَلَّا يَسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۝٢٥

ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ۩ ۝٢٦

۞ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ ۝٢٧

ٱذْهَب بِّكِتَٰبِى هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَٱنظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ۝٢٨

16. And Sulaymān was Dāwūd’s heir. He said: “O men! we have been taught the language of the birds, and we have been given of all things (necessary). Most surely this is the manifest grace.”

17. And the armies of jinn and men and birds were assembled for Sulaymān, then they were paraded.

18. Until they came upon the valley of the ants, one of the ants said: “O ants! get into your dwellings, (and) let not Sulaymān and his hosts crush you, while they know not.”

19. So he (Sulaymān) smiled, amused at her speech, and said: “My Lord! grant me (opportunity) to give thanks for the favours with which You have bestowed on me and my parents, and that I may do good that will please You, and Admit me, by Your Mercy, among Your righteous servants.”

20. And he inspected the birds and said: “How is it that I see not the hoopoe, or is he among the absentees?

21. I will most certainly punish him him with a severe torment, or I will slaughter him, or (else) he will bring me a clear reason.”

22. But he (the hoopoe) stayed not long, he (came up and) said: “I have encompassed what you have not encompassed, and I have come to you from Saba’ with sure tidings.

23. Surely I found a woman ruling over them, and she has been given of all things, and she has a great throne.

24. I found her and her people worshipping the sun besides Allah, and Satan has made fair-seeming to them their deeds, and has kept them away from the path, so they are not guided,

25. So that they do not worship, Who brings forth what is hidden in the heavens and the earth, and Who knows what you hide and what you reveal.

26. Allah, there is no god but He, Lord of the Great Throne.”

27. (Sulaymān) said: “We shall soon see whether you have told the truth or whether you are of the liars.

28. Take this letter from me and deliver it to them, then turn away from them, and see what (answer) they return.”

 

  • Al-Ankabut (29) :
  • Ayat 41
41. Bandingan orang yang menjadikan yang lain daripada Allah sebagai pelindung, adalah seperti labah-labah yang membuat sarang, sesungguhnya sarang-sarang yang paling reput ialah sarang labah-labah, sekiranya mereka orang yang mengetahui.

 

مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوْلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلْعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتْ بَيْتًۭا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ ٱلْبُيُوتِ لَبَيْتُ ٱلْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ۝٤١

41. The parable of those who have taken protectors besides Allah is like the parable of the spider that builds a house (for itself); and surely the lightest of all houses is the house of the spider—if they but knew.

 

 

  • Ayat 60
60. Betapa banyak haiwan yang tidak mampu membawa rezekinya bersama (kerana kelemahannya), Allah jualah Yang memberi rezeki kepadanya dan kepada kamu serta Dia jua Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

 

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ۝٦١

60. And how many a creature there that carries not its provision. Allah provides them and (provides) you also, for He is the All-Hearing, the All-Knowing.

 

 

  • Luqman (31) :
  • Ayat 10
10. Dia menciptakan langit dengan tidak bertiang sebagaimana kamu melihatnya dan Dia memacakkan di bumi gunung-ganang yang kukuh supaya bumi itu tidak menggoncangkan kamu serta Dia biakkan padanya pelbagai jenis binatang; dan Kami menurunkan hujan dari langit, lalu Kami tumbuhkan di bumi pelbagai jenis tanaman yang memberi banyak manfaat.

 

خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍۢ كَرِيمٍ ۝١٠

10. He created the heavens without any pillars as you can see them, and He put mountains on the earth that it may not shake with you, and He spread in it all kinds of animals. And We sent down water from the sky, then We cause to grow therein all kinds of goodly things.

 

 

  • As-Sajdah (32) :
  • Ayat 27
27. Dan tidakkah mereka itu melihat bahawasanya Kami mengarahkan turunnya hujan ke bumi yang kering kontang, lalu Kami tumbuhkan dengan air hujan itu tanam-tanaman yang daripadanya dimakan oleh binatang binatang ternak mereka dan mereka sendiri? Maka mengapa mereka tidak mahu memerhati (semuanya itu supaya taat dan bersyukur)?

 

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِۦ زَرْعًۭا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَٰمُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ ۖ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ۝٢٧

27. And do they not see that We drive water to a barren land, then We bring forth therewith a crop out of which they themselves and their cattle eat? Will they not then see?

 

 

  • Saba’ (34) :
  • Ayat 10
10. Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepada (Nabi) Dawud limpah kurniaan daripada Kami (sambil Kami berfirman): Wahai gunung ganang dan burung-burung, bertasbihlah berulang-ulang kali bersama-sama dengan Dawud, dan Kami juga telah (memberi kelebihan) melembutkan besi untuknya.

 

۞ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ مِنَّا فَضْلًۭا ۖ يَٰجِبَالُ أَوِّبِى مَعَهُۥ وَٱلطَّيْرَ ۖ وَأَلَنَّا لَهُ ٱلْحَدِيدَ ۝١٠

10. And surely We gave Dāwūd Grace from Ourselves. (We said): “O mountains! “Sing praises with him, and the birds.” And We made the iron soft for his use.

 

 

  • Ayat 14
14. Setelah Kami menetapkan berlakunya kewafatan (Nabi) Sulayman, tidak ada yang menunjukkan kepada mereka tentang kewafatannya melainkan anai-anai yang telah memakan tongkatnya. Maka apabila dia telah tersungkur, ternyatalah kepada golongan jin itu bahawa kalaulah mereka mengetahui perkara yang ghaib, nescaya mereka tidak tinggal sedemikian lamanya di dalam azab (kerja berat) yang menghina.

 

فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُۥ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٱلْغَيْبَ مَا لَبِثُوا۟ فِى ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ ۝١٤

14. Then when We decreed death for him, nothing pointed out to them that he was dead, but a creature of the earth that ate away his staff; then when he fell down, the Jinns realised that had they known the unseen, they would not have tarried in that humiliating torment.

 

 

  • Fathir (35) :
  • Ayat 28
28. Dan demikian juga manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternakan, ada yang berlainan jenis dan warnanya. Sesungguhnya yang takut kepada Allah di kalangan hamba-hamba-Nya hanyalah orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.

 

وَمِنَ ٱلنَّاسِ وَٱلدَّوَآبِّ وَٱلْأَنْعَٰمِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَٰنُهُۥ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَٰٓؤُا۟ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ۝٢٨

28. And among men and beasts and cattle, in like manner of various colours. Only the learned among His servants stand in awe of Allah. Surely Allah is All-Mighty, Often Forgiving.

 

 

  • Yaasin (36) :
  • Ayat 71-73
71. Tidakkah mereka melihat (dan memikirkan) bahawa Kami telah menciptakan binatang-binatang ternakan antara jenis-jenis makhluk yang telah Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami untuk mereka, lalu mereka memilikinya?;

72. Dan Kami menjinakkannya untuk kegunaan mereka. Maka, sebahagian daripadanya menjadi kenderaan mereka, dan sebahagian lagi mereka makan;

73. Dan mereka beroleh pelbagai faedah pada binatang ternakan itu dan juga beroleh minuman (daripada susunya); maka mengapa mereka tidak mahu bersyukur?

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا خَلَقْنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَآ أَنْعَٰمًۭا فَهُمْ لَهَا مَٰلِكُونَ ۝٧١

وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ ۝٧٢

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ۝٧٣

71. Well then, do they not see that, out of what Our hands have worked, We created cattle for them, then they become the owners thereof?

72. And We have subjugated them for their use so that some of them they ride, and some of them they eat.

73. And there are therein other uses and drinks for them. Will they not give thanks then?

 

  • Sad (38) :
  • Ayat 17-19
17. Bersabarlah (wahai Muhammad) terhadap apa sahaja yang mereka katakan, dan ingatlah akan hamba Kami Dawud, yang mempunyai kekuatan (dalam beribadah). Sesungguhnya dia amat taat (kepada Kami).

18. Sesungguhnya Kami telah menundukkan gunung-ganang turut bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya pada waktu petang dan ketika terbit matahari.

19. Dan (Kami tundukkan juga) burung-burung turut berhimpun (untuk bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya). Masing-masing amat taat kepada Allah.

ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ۝١٧

إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ ۝١٨

وَٱلطَّيْرَ مَحْشُورَةًۭ ۖ كُلٌّۭ لَّهُۥٓ أَوَّابٌۭ ۝١٩

17. Bear patiently what they say, and remember Our servant Dāwūd, the man of strength. Surely he was ever turning (in repentance to Allah).

18.We subjected the mountains with him to declare Our Praises at the evening and the sunrise,

19. And the birds gathered together: all with him did turn (to Allah).

 

  • Ayat 23-24
23. Sebenarnya saudaraku ini (saudara seagama) mempunyai Sembilan puluh sembilan ekor kambing betina (kata kiasan kepada isteri) dan aku mempunyai seekor sahaja. Lalu dia berkata, Serahkanlah kambingmu yang seekor itu kepadaku, dan dia telah mengalahkan daku dalam perdebatan.

24. Dawud berkata, Sesungguhnya dia telah berlaku zalim kepadamu dengan meminta kambingmu itu (sebagai tambahan) kepada kambing-kambingnya. Sesungguhnya kebanyakan daripada orang yang bergabung (bersyarikat), sebahagiannya berbuat zalim kepada sebahagian yang lain, kecuali orang yang beriman dan beramal soleh; sedangkan mereka amatlah sedikit. Dawud mengetahui sebenarnya Kami mengujinya (dengan peristiwa itu), lalu dia memohon ampun kepada Tuhannya sambil merebahkan dirinya bersujud, serta bertaubat.

إِنَّ هَٰذَآ أَخِى لَهُۥ تِسْعٌۭ وَتِسْعُونَ نَعْجَةًۭ وَلِىَ نَعْجَةٌۭ وَٰحِدَةٌۭ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِى فِى ٱلْخِطَابِ ۝٢٣

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦ ۖ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِى بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٌۭ مَّا هُمْ ۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسْتَغْفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّ رَاكِعًۭا وَأَنَابَ ۩ ۝٢٤

23. Surely this is my brother, he has ninety-nine ewes, and I have one ewe; but he says, ‘give it to me,’ and he overpowered me in speech.”

24. He said: “He has surely been unjust to you in demanding your ewe to be added to his ewes; and most surely many partners do wrong to one another, except those who believe and do righteous deeds, and very few are they.” And Dāwūd believed that We had tried him, therefore he asked forgiveness of his Lord, and fell down bowing, and turned to (his Lord).

 

  • Ayat 31-33
31. (Ingatkanlah peristiwa) ketika (Nabi) Sulayman ditunjukkan kepadanya pada suatu petang, satu kumpulan kuda yang tenang semasa berdiri, lagi yang tangkas semasa berlari.

32. (Kerana lekanya dengan pertunjukan itu) maka Sulayman berkata, Sesungguhnya aku telah mengutamakan kesukaanku kepada (kuda pembawa kebaikan) lebih daripada mengingati Tuhanku, sehingga tertutuplah (matahari) dari pandangan mata (terbenam).

33. (Kemudian Sulayman berkata kepada orangnya), Bawa balik kuda-kuda itu kepadaku; maka dia pun tampil memenggal betis dan leher kuda itu (menyembelihnya seekor demi seekor).

إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّٰفِنَٰتُ ٱلْجِيَادُ ۝٣١

فَقَالَ إِنِّىٓ أَحْبَبْتُ حُبَّ ٱلْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّى حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِٱلْحِجَابِ ۝٣٢

رُدُّوهَا عَلَىَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلْأَعْنَاقِ ۝٣٣

31. When there were brought before him, in the afternoon, picked, fast-running coursers,

32. Then he said: “Surely I have loved the love of the good things better than the Remembrance of my Lord,” until they disappeared behind the veil (of night).

33. ( He said): “Bring them back to me,” then he began to rub their legs and their necks.

 

  • Az-Zumar (39) :
  • Ayat 6
6. Dia menciptakan kamu daripada diri yang satu (Adam), kemudian Dia menjadikan daripadanya – isterinya (Hawa); dan Dia mengadakan untuk kamu binatang-binatang ternakan lapan ekor yang berpasangan. Dia juga menciptakan kamu dalam kandungan ibu kamu (berperingkat-peringkat) dari satu kejadian ke satu kejadian, dalam tiga suasana yang gelap-gelita (iaitu gelapnya perut, rahim dan selaput bayi). Yang demikian (kekuasaan-Nya) ialah Allah Tuhan kamu. Dia memiliki kekuasaan yang mutlak. Tiada Tuhan melainkan Dia. Oleh itu, bagaimana kamu dapat dipesongkan (daripada mematuhi perintah-Nya)?

 

خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْأَنْعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۚ يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ خَلْقًۭا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍۢ فِى ظُلُمَٰتٍۢ ثَلَٰثٍۢ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ ٱلْمُلْكُ ۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ۝٦

6. He has created you from a single being, and then He made its mate; and He has sent down for you eight of the cattle in pairs. He creates you in the wombs of your mothers, a creation after a creation in three veils of darkness. That is Allah, your Lord, to Him belongs the kingdom. There is no god but He, therefore how then are you turned away?

 

 

  • Ghafir (40) :
  • Ayat 79-80
79. Allah Yang menjadikan binatang ternakan bagi kamu; sebahagian daripadanya untuk kamu tunggangi, dan sebahagian lagi untuk kamu makan.

80. Kamu pula beroleh pelbagai faedah pada binatang ternak itu, dan supaya kamu memperoleh suatu keperluan yang tersimpan dalam hati kamu dengan menggunakan binatang itu. Di atas binatang-binatang ternak itu dan di atas kapal-kapal, kamu dapat menaiki semuanya.

ٱللَّهُ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَنْعَٰمَ لِتَرْكَبُوا۟ مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ۝٧٩

وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبْلُغُوا۟ عَلَيْهَا حَاجَةًۭ فِى صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ۝٨٠

79. Allah is He Who made the cattle for you that you may ride some of them, and some of them you use for food;

80. And there are benefits for you in them, and that you may satisfy any need which is in your hearts, and upon them and upon the ships you are carried.

 

  • Ash-Shura (42) :
  • Ayat 11
11. Dialah Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan kamu berpasang-pasangan daripada jenis kamu sendiri (iaitu ketika Dia mencipta Hawa daripada tulang rusuk Nabi Adam) dan menjadikan juga daripada jenis binatang-binatang ternakan berpasang-pasangan (bagi binatang-binatang itu). Dengan jalan yang demikian (melalui proses penjodohan itu) kamu semua berkembang biak. Tiada sesuatu pun yang menyerupai-Nya (daripada segi Zat, sifat-sifat dan pentadbiran-Nya). Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

 

فَاطِرُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَٰجًۭا وَمِنَ ٱلْأَنْعَٰمِ أَزْوَٰجًۭا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌۭ ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ۝١١

11. The Originator of the heavens and the earth. He has made mates for you from among yourselves, and mates for the cattle (also), by this means He multiplies you. There is nothing like unto Him, for He is the All-Hearing, the All-Seeing.

 

 

  • Ayat 29
29. Antara tanda-tanda (kekuasaan-Nya) ialah penciptaan langit dan bumi serta segala makhluk yang melata yang bertebaran pada kedua-duanya. Dia Maha Berkuasa menghimpunkan mereka semuanya apabila Dia kehendaki.

 

وَمِنْ ءَايَٰتِهِۦ خَلْقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَآبَّةٍۢ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَآءُ قَدِيرٌۭ ۝٢٩

29. And of His Signs is the creation of the heavens and the earth, and what He has spread forth in both of them of living things, and He is able to gather them whenever He wills.

 

 

  • Az-Zukhruf (43) :
  • Ayat 12-13
12. Dan (Dialah) Yang menciptakan sekalian makhluk yang berpasang-pasangan dan Dia mengadakan bagi kamu kapal-kapal dan binatang ternakan yang kamu dapat mengenderainya,

13. Supaya kamu mengenderainya (sebagai kenderaan); kemudian kamu mengingati niʻmat Tuhan kamu sebaik sahaja kamu mengenderainya, serta kamu (bersyukur dengan) mengucapkan, Maha Suci Tuhan Yang telah memudahkan kenderaan ini untuk kami, sedangkan kami sebelum itu tidak mampu menguasainya,

وَٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْأَزْوَٰجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ ٱلْفُلْكِ وَٱلْأَنْعَٰمِ مَا تَرْكَبُونَ ۝١٢

لِتَسْتَوُۥا۟ عَلَىٰ ظُهُورِهِۦ ثُمَّ تَذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا ٱسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا۟ سُبْحَٰنَ ٱلَّذِى سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُۥ مُقْرِنِينَ ۝١٣

12. And He Who has created pairs of all things, and has made for you ships and cattle on which you ride,

13. So that you may sit firmly on their backs, and then remember the favour of Allah when you are seated thereon, and say: “Glory be to Him Who subjected these for us, and we were not able to do it (by ourselves),

 

  • Al-Jathiyah (45) :
  • Ayat 4
4. Pada kejadian diri kamu sendiri, serta (pada kejadian) segala binatang melata yang bertebaran, terdapat juga tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi kaum yang meyakininya.

 

وَفِى خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَآبَّةٍ ءَايَٰتٌۭ لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ ۝٤

4. And in your own creation and what He spreads of animals, are Signs for a people who are convinced.

 

 

  • Muhammad (47) :
  • Ayat 12
12. Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang soleh ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai. (Sebaliknya) orang yang kafir meniʻmati kesenangan di dunia serta mereka makan minum sebagaimana binatang binatang ternakan makan minum, sedangkan nerakalah menjadi tempat tinggal mereka (di akhirat).

 

إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ ٱلْأَنْعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثْوًۭى لَّهُمْ ۝١٢

12. Surely Allah will cause those who believe and do righteous deeds, to enter Gardens beneath which rivers flow; while those who disbelieve enjoy themselves and eat as the cattle eat; and the Fire is their abode.

 

 

  • Al-Hashr (59) :
  • Ayat 6
6. Dan apa jua yang Allah kurniakan kepada Rasul-Nya daripada peninggalan harta benda mereka (yang telah diusir itu, maka kamu tidak berhak mendapatnya), kerana kamu tidak memecut seekor kuda pun dan tidak menunggang seekor unta pun (untuk berperang mengalahkan mereka); tetapi Allah memberikan kekuasaan kepada para rasul-Nya mengalahkan sesiapa yang dikehendaki-Nya (dengan tidak payah berperang). Allah Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.

 

وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍۢ وَلَا رِكَابٍۢ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ ۝٦

6. And what Allah gave as booty to His Messenger from them, you did not press forward for that with horse or camel, but Allah gives power to His Messenger over whom He wills; and Allah has power over all things.

 

 

  • Al-Jumu’ah (62) :
  • Ayat 5
5. Perumpamaan orang (Yahudi) yang dipikulkan kepada mereka Kitab Tawrat (supaya diamalkannya), kemudian mereka tidak memikulnya (mengamalkannya), bagaikan seperti keldai yang memikul bebanan kitab-kitab besar (sedangkan ia tidak mengetahui kandungannya). Amatlah buruk perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah. (Ingatlah) Allah tidak memberi hidayah kepada kaum yang zalim.

 

مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًۢا ۚ بِئْسَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝٥

5. The likeness of those who were entrusted with (the responsibility) of the Torah, and who then carried not out their responsibility, is as the likeness of a donkey who carries a load of tomes. Evil is the likeness of those who deny the Signs of Allah. And Allah guides not the wrong-doing people.

 

 

  • Al-Mulk (67) :
  • Ayat 19
19. Apakah mereka tidak memerhatikan (kekuasaan Allah pada) burung-burung yang terbang di atas mereka, (siapakah yang menjaga ketika) burung-burung itu mengembang dan menguncupkan sayapnya? Tidak ada yang menahannya (daripada jatuh) melainkan (kekuasaan) Allah Yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha Melihat akan setiap sesuatu.

 

أَوَلَمْ يَرَوْا۟ إِلَى ٱلطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَٰٓفَّٰتٍۢ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحْمَٰنُ ۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍۭ بَصِيرٌ ۝١٩

19. Do they not see the birds above them, spreading out (their wings) and closing them? No one holds them except the Most Gracious. Surely He sees all things.

 

 

  • Al-Mudaththir (74) :
  • Ayat 49-51
49. (Kalau demikianlah halnya orang yang berdosa), maka mengapa mereka berpaling daripada peringatan (al Qurʼan)?

50. Seolah-olah mereka sekumpulan keldai liar yang bertempiaran lari (kerana terkejut),

51. Melarikan diri (ketakutan) dari singa!

فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ۝٤٩

كَأَنَّهُمْ حُمُرٌۭ مُّسْتَنفِرَةٌۭ ۝٥٠

فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ ۝٥١

49. Then what is the matter with them that they turn away from the reminder?

50. As if they were frightened asses,

51. Fleeing from the roaring of a lion?

 

  • An-Nazi’at (79) :
  • Ayat 30-33
30. Dan bumi sesudah itu dihamparkannya (untuk kemudahan penduduknya).

31. Dia mengeluarkan darinya (bumi) airnya dan tumbuh-tumbuhan;

32. Dan gunung-ganang pula dikukuhkan kedudukannya (di bumi sebagai tiang pasak yang tetap).

33. (Semuanya itu) untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak peliharaan kamu

وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ ۝٣٠

أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا ۝٣١

وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا ۝٣٢

مَتَٰعًۭا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ ۝٣٣

30. And after that He spread out the earth.

31. He brought forth from it its water and its pasture.

32. And the mountains, He made them firm.

33. (All this) is a provision for you and for your cattle.

 

  • ‘Abasa (80) :
  • Ayat 25-32
25. Sesungguhnya Kami benar-benar telah mencurahkan air (hujan dari langit).

26. Kemudian Kami telah membelah bumi (dengan tumbuh-tumbuhan yang tumbuh dari dalamnya) dengan sebaik-baiknya.

27. Lalu Kami tumbuhkan biji-bijian di bumi itu;

28. Dan buah anggur serta sayur-sayuran;

29. Dan zaitun serta pohon-pohon tamar;

30. Dan kebun-kebun yang menghijau subur;

31. Dan pelbagai buah-buahan serta bermacam-macam rumput.

32. Untuk kegunaan kamu dan binatang-binatang ternak peliharaan kamu.

أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّۭا ۝٢٥

ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّۭا ۝٢٦

فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّۭا ۝٢٧

وَعِنَبًۭا وَقَضْبًۭا ۝٢٨

وَزَيْتُونًۭا وَنَخْلًۭا ۝٢٩

وَحَدَآئِقَ غُلْبًۭا ۝٣٠

وَفَٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا ۝٣١

25. For We pour down water in abundance,

26. And then We split the earth in clefts,

27. Then We cause to grow therein grain,

28. And grapes and pasture,

29. And olives and dates,

30. And orchards with dense trees,

31. And fruits and herbage,

32. A provision for you and your cattle.

 

  • At-Takwir (81) :
  • Ayat 5
5. Dan apabila binatang-binatang liar dihimpunkan;

وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ ۝٥

5. And when the beasts are gathered together,

 

  • Al-Ghashiyah (88) :
  • Ayat 17
17. Tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta bagaimana ia diciptakan;

 

أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ ۝١٧

17. Do they not look at the camels, how they are created?

 

 

  • Al-ʻAdiyat (100)
  • Ayat 1-5
1. Demi kuda perang yang tangkas berlari dengan nafas yang termengah-mengah.

2. Dan demi yang mencetuskan api dari tapak kakinya.

3. Dan demi yang meluru menyerbu musuh pada waktu subuh.

4. Sehingga menerbangkan debu pada waktu itu.

5. Lalu menyerbu ketika itu di tengah-tengah kumpulan musuh.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ وَٱلْعَٰدِيَٰتِ ضَبْحًۭا ۝١

فَٱلْمُورِيَٰتِ قَدْحًۭا ۝٢

فَٱلْمُغِيرَٰتِ صُبْحًۭا ۝٣

فَأَثَرْنَ بِهِۦ نَقْعًۭا ۝٤

فَوَسَطْنَ بِهِۦ جَمْعًا ۝٥

1. By the panting chargers,

2. Which strike sparks of fire (with their hooves),

3. Making raids at dawn,

4. And raise the dust in clouds the while,

5. Storming the centre (of enemies)—

 

  • Al-Fil (105) :
  • Ayat 1-5
1. Tidakkah engkau perhatikan bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera bergajah, (yang hendak meruntuhkan Kaʻbah)?

2. Bukankah Tuhanmu telah menjadikan rancangan jahat mereka (untuk menghancurkan Kaʻbah) itu sia-sia?

3. Dan Dia telah menghantarkan kepada mereka (pasukan) burung yang berkumpulan-kumpulan,

4. Yang melontar mereka dengan batu-batu daripada sejenis tanah yang dibakar keras.

5. Lalu Dia menjadikan mereka hancur berkecai seperti daun-daun kayu yang dimakan ulat.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَٰبِ ٱلْفِيلِ ۝١

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍۢ ۝٢

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ۝٣

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍۢ مِّن سِجِّيلٍۢ ۝٤

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍۢ مَّأْكُولٍۭ ۝٥

1. Have you not seen how your Lord dealt with the Companions of the Elephant?

2. Did He not cause their stratagem to go astray?

3. And He sent against them flocks of birds,

4. Throwing on them stones of baked clay,

5. And He made them like straw, eaten up.

Please follow and like us:
0
fb-share-icon20
20