Bab 6 : UNDANG-UNDANG SOSIAL DAN KEKELUARGAAN

Bab 6 : Undang-Undang Sosial Dan Kekeluargaan

UNDANG-UNDANG SOSIAL DAN KEKELUARGAAN

21. Sumpah

  • Al-Baqarah (2) :
  • Ayat 204
204. Antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai kehidupan dunia, menyebabkan engkau tertarik hati (mendengarnya), dan dia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada dalam hatinya, padahal dia adalah orang yang sangat keras permusuhannya (kepadamu).

 

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ ۝٢٠٤

204. And there is someone among men whose speech about the life of this world causes you to wonder, and he calls Allah to witness that which is in his heart, and he is most violent in disputations.

 

 

  • Ayat 224-226
224. Dan janganlah kamu jadikan (nama) Allah dalam sumpah kamu sebagai benteng yang menghalangi kamu daripada berbuat baik dan bertaqwa, serta mendamaikan perbalahan di antara sesama manusia. (Ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.

225. Allah tidak mengira kamu bersala disebabkan sumpah kamu yang tidak dimaksudkan (untuk bersumpah), tetapi Dia mengira kamu bersalah (dan akan mengenakan hukuman) disebabkan sumpah yang disengajakan oleh hati kamu (dengan niat bersumpah). (Ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyantun.

226. Kepada orang yang melakukan ilaʼ (bersumpah tidak akan mencampuri isteri-isteri mereka), diberikan tempoh empat bulan. Setelah itu jika mereka kembali (mencampurinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةًۭ لِّأَيْمَٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصْلِحُوا۟ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ۝٢٢٤

لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ ۝٢٢٥

لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍۢ ۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ۝٢٢٦

 224. And make not use of Allah’s (Name) in swearing, as an excuse for not doing good and acting rightly, and making peace between men: for Allah is All-Hearing, All-Knowing.

225. Allah will not call you to account for oaths taken casually, but He will call you to account for what your hearts have earned. For Allah is Often Forgiving, Most Forbearing.

226. Those who swear to abstain from (having sex with) their wives, then they have to wait four months, then if they change their mind, Allah is Often Forgiving, Most Merciful.

 

  • Ali-‘Imran (3) :
  • Ayat 77
77. Sesungguhnya orang yang menukar janji Allah dan mencabuli sumpah-sumpah mereka dengan harga (keuntungan duniawi) yang sedikit, mereka tidak akan mendapat bahagian yang baik pada hari akhirat, dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka serta tidak akan memandang kepada mereka pada hari kiamat dan tidak akan menyucikan mereka (daripada dosa) serta mereka pula akan beroleh azab yang pedih.

 

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَأَيْمَٰنِهِمْ ثَمَنًۭا قَلِيلًا أُو۟لَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ ۝٧٧

77. Surely those who sell the covenant of Allah and their oaths for a mean price, these no share have they in the Hereafter, nor will Allah speak to them, or look at them, on the Day of Resurrection, neither will He purify them; and for them is a painful torment.

 

 

  • An-Nisa’ (4) :
  • Ayat 61-63
61. Apabila dikatakan kepada mereka, Marilah kembali kepada hukum al-Qurʼan yang telah diturunkan oleh Allah dan kepada hukum Rasulullah, nescaya engkau melihat orang munafik itu berpaling serta menghalang (manusia) dengan bersungguh-sungguh daripada menghampirimu.

62. Maka bagaimana halnya apabila mereka ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri (yang berupa maksiat dan kekufuran), kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah dengan nama Allah, Demi Allah, kami tidak sekali-kali menghendaki melainkan kebaikan dan perdamaian (bagi kedua-dua pihak yang berbalah).

63. Mereka itulah orang yang diketahui oleh Allah akan apa yang ada di dalam hati mereka. Oleh itu, engkau hendaklah berpaling daripada mereka dan nasihatilah mereka, serta katakanlah kepada mereka kata-kata yang boleh memberi kesan pada hati mereka.

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيْتَ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًۭا ۝٦١

فَكَيْفَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًۭا وَتَوْفِيقًا ۝٦٢

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعْلَمُ ٱللَّهُ مَا فِى قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِىٓ أَنفُسِهِمْ قَوْلًۢا بَلِيغًۭا ۝٦٣

61. And when it is said to them: “Come to what has been sent down by Allah and to the Messenger,” You will see the hypocrites turning away from you a sure turning.

62. But how will it be (with them) when a calamity befalls them for what their hands have sent forward? Then they will come to you swearing by Allah: “We desired nothing but goodness and conciliation.”

63. These are the people, the secrets of whose hearts are known to Allah, then turn aside from them, but admonish them, and say to them, with regard to their souls, an effective saying.

 

  • Al-Maidah (5) :
  • Ayat 3
3. Diharamkan kepada kamu (memakan) bangkai (binatang yang tidak disembelih), darah (yang keluar mengalir), daging babi (termasuk semua anggota tubuhnya), binatang-binatang yang disembelih bukan kerana Allah, yang mati tercekik, yang mati dipukul, yang mati kerana jatuh dari tempat tinggi, yang mati kerana ditanduk, yang mati dimakan binatang buas kecuali yang sempat kamu sembelih (sebelum habis nyawanya) dan yang disembelih atas nama berhala. (Diharamkan juga) kamu mengundi nasib dengan batang-batang anak panah. Demikian itu adalah perbuatan fasiq. Pada hari ini, orang kafir telah putus asa (untuk memesongkan kamu) daripada agama kamu. Sebab itu janganlah kamu takut dan gentar kepada mereka, sebaliknya hendaklah kamu takut dan gentar kepada-Ku. Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, Aku telah cukupkan niʻmat-Ku kepada kamu dan Aku telah redha Islam itu menjadi agama kamu. Maka sesiapa yang terpaksa (memakan benda-benda yang diharamkan) kerana kelaparan tanpa cenderung untuk melakukan dosa (maka bolehlah dia memakannya), kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.

 

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَٰمِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ ۝٣

3. Forbidden to you is (the eating) of the dead meat, and the blood, and the flesh of swine, and whatever has been slaughtered in other than the Name of Allah, and what has been strangled, or stunned to death, or killed by falling, or gored to death, or what has been eaten by wild animals except what you have purified (by slaughtering in the regular way), and what has been sacrificed to the idols, or that which you divide it by means of drawing arrows; all this is impious. This day, the unbelievers have despaired of your religion, then fear them not, but fear Me. This day, have I perfected for you your religion, and completed My Blessing upon you, and have chosen for you al-Islam as a religion; but, whoever is forced by hunger without any inclination to sin, surely, in that case, Allah is Often Forgiving, Most-Merciful.

 

 

  • Ayat 53
53. Orang yang beriman berkata (dengan kehairanan), “Inikah orang yang telah bersumpah dengan nama Allah bersungguh-sungguh bahawa mereka benar-benar menyertai kamu (dalam soal keagamaan)?” Binasalah amal-amal mereka, lalu jadilah mereka orang yang rugi.

 

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَٰلُهُمْ فَأَصْبَحُوا۟ خَٰسِرِينَ ۝٥٣

53. And (then) the believers would say: “Are these the people who swore by Allah with the strongest of oaths that they were with you?” Nullified are their deeds, so they become the losers.

 

 

  • Ayat 89
89. Allah tidak menghukum kamu disebabkan sumpah-sumpah kamu yang tidak disengajakan (untuk bersumpah), tetapi Dia menghukum kamu di sebabkan sumpah yang kamu sengajakan (dengan bersungguh-sungguh). Maka kaffarahnya ialah memberi makan sepuluh orang miskin iaitu daripada jenis makanan yang kamu biasa berikan kepada keluarga kamu, atau memberi pakaian kepada mereka, atau memerdekakan seorang hamba (yang beriman). Kemudian, sesiapa yang tidak dapat (menunaikan kaffarah tersebut), maka hendaklah dia berpuasa tiga hari. Demikian itu ialah kaffarah penebus sumpah kamu apabila kamu bersumpah. Peliharalah sumpah kamu (tidak melanggarnya). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat-Nya (hukum-hukum agama-Nya) agar kamu bersyukur.

 

لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝٨٩

89. Allah will not hold you responsible for oaths taken lightly, but He holds you responsible for your deliberate oaths; its expiation, then, is the feeding of ten needy people with the average food with which you feed your families, or clothing them (ten needy people), or freeing a slave. But whoever has not the means (of doing so), then let him fast three days: this is the expiation of your oaths when you have sworn. And guard your oaths. It is like this that Allah clarifies for you His Signs, so that you may be thankful.

 

 

  • Ayat 106-108
106. Wahai orang yang beriman! Apabila salah seorang antara kamu hampir mati, ketika (dia mahu) berwasiat, hendaklah wasiatnya itu disaksikan oleh dua orang yang adil antara kamu, atau dua orang lain (yang bukan seagama) dengan kamu (sewaktu ketiadaan orang Islam lain menjadi saksi), jika kamu dalam perjalanan di muka bumi, lalu kamu ditimpa bencana (sakit) yang membawa maut. (Kalau kamu meragui kejujuran kedua saksi itu, hendaklah) kamu tahan mereka sesudah selesai solat, kemudian mereka disuruh bersumpah dengan nama Allah (dengan berkata: “Demi Allah) kami tidak akan menjual sumpah kami dengan harga yang sedikit (untuk mendapat sesuatu yang berbentuk duniawi) walaupun orang itu daripada kaum kerabat, dan kami tidak menyembunyikan (keterangan yang kami ketahui) sebagai saksi (sebagaimana yang diperintahkan oleh) Allah. (Kerana jika kami menyembunyikannya) tentulah kami dengan itu termasuk dalam golongan orang yang berdosa.”

107. Kemudian jika terbukti bahawa kedua-dua saksi itu (sesudah bersumpah) telah melakukan dosa (kerana berdusta atau mengkhianati dalam perkara yang mereka saksikan itu), maka hendaklah dua orang yang lain menggantikan tempat mereka berdua iaitu dipilih daripada waris-waris si mati yang terdekat (yang lebih berhak menuntut dan memberi keterangan yang sebenarnya), kemudian mereka bersumpah dengan nama Allah (dengan berkata), “Demi sesungguhnya, persaksian kami lebih berhak (diperakui) daripada persaksian kedua saksi itu (yang telah nyata berdusta) dan kami tidak melampaui batas. (Kerana jika kami berbuat demikian) tentulah itu menyebabkan kami termasuk dalam golongan orang yang zalim.

108. Hukum tersebut adalah jalan yang lebih dekat untuk mereka memberi keterangan persaksian menurut cara yang sebenarnya, atau (lebih dekat) untuk menjadikan mereka merasa takut akan ditolak sumpah mereka (lalu diserah kepada waris-waris si mati) sesudah mereka bersumpah (yang akan mendedahkan kecurangan mereka). Oleh itu, bertaqwalah kepada Allah dan dengarlah (dengan rasa insaf dan patuh). Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang fasiq.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًۭا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلْءَاثِمِينَ ۝١٠٦

فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا ٱسْتَحَقَّآ إِثْمًۭا فَـَٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْأَوْلَيَٰنِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعْتَدَيْنَآ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ۝١٠٧

ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِٱلشَّهَٰدَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيْمَٰنٌۢ بَعْدَ أَيْمَٰنِهِمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَٰسِقِينَ ۝١٠٨

106. O you who believe! When, at the time of the making of his will, anyone of you is face to face with death, you should have two just persons from among you to be your witnesses; or if you are on journey and the chance of death overtakes you, then, two others from among your strangers. Detain these two witnesses after prayers, (and) if you have any doubt (about them) then let them swear: “We will not sell our oaths for any price and though it is in favour of a relative, and we will not conceal the Testimony of Allah, and if we do, we shall be of the sinners.”

107. If, then, it is discovered that these two have been guilty of sinfully suppressing the truth, then let two others of the nearest of those whose right has been suppressed stand up in their place, then let these two swear by Allah: “Surely the testimony of the two of us is more upright than the testimony of those two, and we are not exceeding the limits, and if we do, then, surely we are of the wrong-doers.”

108. Thus, it is more probable that they will give the evidence as it is, or that they will fear their oaths being discarded by other oaths. Therefore fear Allah, and listen (to the Qur’an). For Allah guides not the people who are disobedient.

 

  • Al-An’am (6) :
  • Ayat 109
109. Dan mereka pula bersumpah dengan nama Allah, dengan menegaskan sumpah mereka, bahawa sesungguhnya jika datang kepada mereka sesuatu  muʻjizat (sebagaimana yang mereka minta itu), tentulah mereka akan beriman kepadanya. Katakanlah (wahai Muhammad): Bahawa soal mendatangkan muʻjizat-muʻjizat itu hanyalah Allah yang menentukannya, dan kamu tidak menyedari (wahai orang Islam), bahawa apabila muʻjizat-muʻjizat (yang mereka minta) itu datang, mereka tetap tidak akan beriman.

 

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْءَايَٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ ۝١٠٩

109. And they swear by Allah with their strongest oaths that if a sign had come to them, they would have believed in it; say: “Signs are with Allah alone.” And what will make you (O Muslims!) know that when they (the signs) come they will not believe?

 

 

  • Al-A’raf (7) :
  • Ayat 7
7. Maka sesungguhnya Kami akan menceritakan kepada mereka (apa-apa yang telah mereka lakukan), sedangkan (Kami) mengetahui (keadaan          mereka) dan sememangnya Kami tidak sekali-kali hilang pengetahuan (tentang mereka).

 

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍۢ ۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ ۝٧

7. Surely, We will then relate to them with knowledge, and We were not absent.

 

 

  • At-Taubah (9) :
  • Ayat 12-13
12. Dan jika mereka mencabuli sumpah mereka sesudah mengikat janji setia, dan mereka juga mencela agama kamu, maka perangilah ketua-ketua dan pemimpin-pemimpin kaum yang kafir itu, kerana sesungguhnya mereka tidak menghormati sumpah janji mereka, supaya mereka berhenti (daripada kekufuran dan bertaubat).

13. Mengapa tidak kamu memerangi suatu kaum yang telah mencabuli sumpah janji mereka, sedangkan mereka telah berazam hendak mengusir Rasulullah, dan merekalah juga yang mula-mula memerangi kamu? Adakah kamu takut kepada mereka (sehingga kamu tidak mahu memeranginya) kerana Allah jualah yang berhak kamu takuti (melanggar perintah-Nya), jika betul kamu orang yang beriman?

وَإِن نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُم مِّنۢ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا۟ فِى دِينِكُمْ فَقَٰتِلُوٓا۟ أَئِمَّةَ ٱلْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَآ أَيْمَٰنَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ۝١٢

أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوْمًۭا نَّكَثُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ وَهَمُّوا۟ بِإِخْرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ۝١٣

12. And if they break their oaths after their covenant, and scorn your faith, then fight the chiefs of disbelief,surely they have no (binding) oaths, in order that they may desist.

13. Will you not fight a people who have broken their oaths and intended to drive out the Messenger, and they began (the fight) the first time? Are you afraid of them? But Allah is the One Whom you should fear, if you are believers.

 

  • Ayat 42
42. Kalau apa yang engkau serukan kepada mereka (wahai Muhammad) sesuatu keuntungan yang mudah dicapai, dan satu perjalanan yang sederhana (tidak begitu jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu; tetapi tempat yang hendak dituju itu jauh bagi mereka. Mereka akan bersumpah dengan nama Allah dengan berkata, Kalau kami berkemampuan, tentulah kami akan pergi bersama kamu. (Dengan sumpah dusta itu) mereka membinasakan diri mereka sendiri, sedangkan Allah mengetahui bahawa sesungguhnya mereka itu orang yang berdusta (tentang tidak sanggupnya mengikutmu).

 

42. Had it been a near enough gain and a short journey they would surely have followed you, but they saw this journey was long. And they will swear by Allah, “Had we been able, we would surely have gone out with you.” They ruin their own souls, and Allah knows that they are certainly liars.

 

 

  • Ayat 56
56. Dan mereka (yang munafik itu) bersumpah dengan nama Allah bahawa sesungguhnya mereka daripada golongan kamu, padahal mereka bukanlah daripada golongan kamu, tetapi mereka ialah suatu kaum yang pengecut.

 

56. And they swear by Allah that they are surely of you, and they are not of you, but they are a people who show cowardice.

 

 

  • Ayat 62
62. Mereka bersumpah di hadapan kamu dengan nama Allah untuk mendapat keredhaan kamu, padahal Allah dan Rasul-Nya jualah yang lebih berhak mereka dapatkan keredhaan-Nya, jika benar mereka orang yang beriman.

 

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا۟ مُؤْمِنِينَ ۝٦٢

62. They swear to you by Allah to satisfy you, and Allah and His Messenger have a better right to be satisfied, if they are believers.

 

 

  • Ayat 74
74. Mereka bersumpah dengan nama Allah, bahawa mereka tidak mengatakan (sesuatu yang buruk terhadapmu), padahal sesungguhnya mereka telah mengatakan ucapan kufur, dan mereka pula menjadi kafir sesudah menzahirkan Islam, serta mereka berazam untuk melakukan apa yang mereka tidak akan dapat mencapainya (iaitu membunuhmu). Dan tidaklah mereka mencaci dan mencela (Islam) melainkan setelah Allah dan Rasul-Nya memberi kesenangan kepada mereka dari limpah kurniaan-Nya. Oleh itu, jika mereka bertaubat, mereka akan beroleh kebaikan; dan jika mereka berpaling (ingkar), Allah akan menyeksa mereka dengan azab yang pedih di dunia dan di akhirat; dan mereka tidak akan mendapat sesiapa pun di bumi ini, yang akan menjadi pelindung dan juga yang menjadi penolong.

 

يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُوا۟ وَلَقَدْ قَالُوا۟ كَلِمَةَ ٱلْكُفْرِ وَكَفَرُوا۟ بَعْدَ إِسْلَٰمِهِمْ وَهَمُّوا۟ بِمَا لَمْ يَنَالُوا۟ ۚ وَمَا نَقَمُوٓا۟ إِلَّآ أَنْ أَغْنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضْلِهِۦ ۚ فَإِن يَتُوبُوا۟ يَكُ خَيْرًۭا لَّهُمْ ۖ وَإِن يَتَوَلَّوْا۟ يُعَذِّبْهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًۭا فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَمَا لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍۢ ۝٧٤

74. They wear by Allah that they did not say it; and most surely they have spoken the word of disbelief, and have disbelieved after accepting Islam, and they attempted to do what they could not carry out; and they were not incensed except because Allah and His Messenger had enriched them out of His Grace. Then if they repent, it will be better for them; but if they turn back, Allah will punish them with a painful punishment in this world and the Hereafter. And they shall have neither patron nor helper on the earth.

 

 

  • Ayat 95-96
95. Mereka akan bersumpah dengan nama Allah kepada kamu apabila kamu kembali kepada mereka (dari medan perang), supaya kamu berpaling daripada mereka (tidak menempelak mereka). Oleh itu, berpalinglah daripada mereka kerana sesungguhnya mereka itu kotor (disebabkan kekufuran yang sebati dengan mereka) dan tempat kembali mereka pula ialah Neraka Jahannam, sebagai balasan bagi apa yang mereka telah usahakan.

96. Mereka bersumpah kepada kamu agar kamu redha kepada mereka. Tetapi jika kamu redha kepada mereka, sesungguhnya Allah tidak redha kepada kaum yang fasik.

سَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمْ إِذَا ٱنقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ فَأَعْرِضُوا۟ عَنْهُمْ ۖ إِنَّهُمْ رِجْسٌۭ ۖ وَمَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ ۝٩٥

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ ۖ فَإِن تَرْضَوْا۟ عَنْهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرْضَىٰ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَٰسِقِينَ ۝٩٦

95. They will soon swear to you by Allah when you return to them, in order that you may leave them alone. Therefore leave them alone. Surely they are unclean, and their abode is Hell, a recompense for what they used to do.

96. They will swear to you that you may be pleased with them, but even if you are pleased with them, surely Allah is, therefore, not going to be pleased with the disobedient people.

 

  • Ayat 107
107. Dan (antara orang munafik juga ialah) orang yang membina masjid dengan tujuan membahayakan (keselamatan orang Islam), dan (menguatkan) kekufuran (mereka sendiri) serta memecahbelahkan perpaduan orang yang beriman, dan juga untuk (dijadikan tempat) intipan bagi orang yang telah memerangi Allah dan Rasul-Nya sebelum itu. Dan (apabila tujuan mereka yang buruk itu ketara), mereka akan bersumpah dengan berkata, “Tidaklah yang kami kehendaki (dengan mendirikan masjid ini) melainkan untuk kebaikan semata-mata.” Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya mereka yang berdusta.

 

وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسْجِدًۭا ضِرَارًۭا وَكُفْرًۭا وَتَفْرِيقًۢا بَيْنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًۭا لِّمَنْ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبْلُ ۚ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّا ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَٱللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ ۝١٠٧

107. And there are those who have put up a mosque in order to cause harm and disbelief and dissension among the believers, and to provide an outpost for those who have warred against Allah and His Messenger earlier. And they will surely swear saying: “We intended only good,” and Allah bears witness that they are certainly liars

 

 

  • An-Nahl (16) :
  • Ayat 91-93
91. Tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu mencabuli sumpah kamu sesudah kamu menguatkannya (dengan nama Allah), sedangkan kamu telah menjadikan Allah sebagai penjamin kamu, sesungguhnya Allah sedia mengetahui akan apa yang kamu lakukan.

92. Dan janganlah kamu menjadi seperti perempuan yang menguraikan benangnya yang sudah dipintal dengan kuat, menjadi terhurai kembali iaitu kamu menjadikan sumpah kamu sebagai tipu daya sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih ramai daripada golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu dengan yang demikian itu dan Dia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya.

93. Jika Allah mengkehendaki, tentulah Dia menjadikan kamu satu umat, akan tetapi Allah menyesatkan sesiapa yang dikehendaki-Nya dan juga memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya kamu akan ditanya tentang apa yang kamu telah kerjakan.

وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِ ٱللَّهِ إِذَا عَٰهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا۟ ٱلْأَيْمَٰنَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ ٱللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ۝٩١

وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنۢ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَٰثًۭا تَتَّخِذُونَ أَيْمَٰنَكُمْ دَخَلًۢا بَيْنَكُمْ أَن تَكُونَ أُمَّةٌ هِىَ أَرْبَىٰ مِنْ أُمَّةٍ ۚ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ ٱللَّهُ بِهِۦ ۚ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ مَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ۝٩٢

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ ۚ وَلَتُسْـَٔلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۝٩٣

91. And fulfil the covenant of Allah when you have made a covenant, and break not your oaths after making them firm, and surely you have made Allah a surety for you. Surely Allah knows what you do.

92. And be not like her who breaks her thread into shreds after spinning it strong; you make your oaths as an excuse of deceit among yourselves so that one community may overpower another. Allah only tests you by this. And that He may make clear to you on the Day of Resurrection that wherein you differed.

93. And had Allah wished, He would surely have made you one community, but He causes to stray whom He wills, and he guides whom He wills. And most certainly you will be questioned about what you used to do.

 

  • An-Nur (24) :
  • Ayat 6-9
6. Dan orang yang menuduh isterinya berzina, sedangkan mereka tidak ada saksi-saksi kecuali dirinya sendiri, maka penyaksian bagi seseorang yang menuduh itu hendaklah dia bersumpah dengan nama Allah, empat kali, bahawa sesungguhnya dia daripada orang yang benar;

7. Dan sumpah yang kelima (hendaklah dia berkata), Bahawa laknat Allah akan menimpa dirinya jika dia daripada orang yang dusta.

8. Isterinya itu pula dihindarkan daripada hukuman oleh sumpahnya dengan nama Allah sebanyak empat kali, bahawa suaminya (yang menuduh) itu sebenarnya adalah daripada orang yang berdusta;

9. Dan sumpah yang kelima (hendaklah dia berkata), Bahawa kemurkaan Allah akan menimpa dirinya jika suaminya daripada orang yang benar.

وَيَدْرَؤُا۟ عَنْهَا ٱلْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَٰدَٰتٍۭ بِٱللَّهِ ۙ إِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ ۝٨

6. And as for those who accuse their own wives, but have ni witnesses except themselves, then let the testimony of one of them be four testimonies (i.e. testifies four times) by Allah that he is most surely of those who speak the truth,

7. And the fifth time that the curse of Allah be upon him, if he tells a lie.

8. And it shall avert the punishment from her, if she bears witness four times by Allah that he is telling a lie,

9. And the fifth time that the Wrath of Allah be upon her if he tells the truth.

 

  • Ayat 22
22. Dan janganlah orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan daripada kalangan kamu, bersumpah tidak mahu lagi memberi bantuan kepada kaum kerabat dan orang miskin serta orang yang berhijrah pada jalan Allah dan hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Tidakkah kamu mahu supaya Allah mengampunkan dosa kamu? (ingatlah) Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

 

وَلَا يَأْتَلِ أُو۟لُوا۟ ٱلْفَضْلِ مِنكُمْ وَٱلسَّعَةِ أَن يُؤْتُوٓا۟ أُو۟لِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱلْمُهَٰجِرِينَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا۟ وَلْيَصْفَحُوٓا۟ ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ ۝٢٢

22. And let not those of you who are blessed with graces and wealth swear against giving to the near of kin, and the needy, and those who have fled their homes in the cause of Allah. Let them forgive and forget. Do you not love that Allah should forgive you? Because Allah is Often Forgiving, Most Merciful.

 

 

  • Ayat 53
53. Mereka (yang munafik) bersumpah dengan nama Allah, dengan bersungguh-sungguh, bahawa jika engkau (wahai Muhammad) perintahkan mereka (keluar berjihad), tentulah mereka akan keluar. Katakanlah: Janganlah kamu bersumpah, kerana taat yang diminta ialah taat yang sebenarnya (kepada Rasulullah s.a.w.). Sesungguhnya Allah Amat Mendalam pengetahuan-NYA tentang apa yang kamu lakukan,

 

۞ وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَٰنِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ ۖ قُل لَّا تُقْسِمُوا۟ ۖ طَاعَةٌۭ مَّعْرُوفَةٌ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ ۝٥٣

53. And they swear by Allah with their strongest oaths that if you (O Muhammad!) command them, they would surely go forth. Say: “Swear not, obedience (is better). Surely Allah knows what you do.”

 

 

  • An-Naml (27) :
  • Ayat 49
49. Mereka berkata (sesama sendiri), Hendaklah kamu masing-masing bersumpah dengan nama Allah, bahawa sesungguhnya kita akan membunuh Salih dan pengikut-pengikutnya secara mengejut pada waktu malam, kemudian kita akan berkata kepada warisnya, Kami tidak hadir (di tempat) pembunuhan (Salih apalagi membunuhnya atau membunuh) pengikut-pengikutnya, dan sesungguhnya kami adalah golongan yang berkata benar.

 

قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهْلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِۦ وَإِنَّا لَصَٰدِقُونَ ۝٤٩

49. They said: “Swear one to another by Allah that we will attack him and his family by night, and then we certainly will say to his heir, ‘We did not see the destruction of his family, and surely we are truthful.

 

 

  • Ayat 50
50. (Dengan demikian) mereka telah merencana satu rancangan jahat, dan Kami pula rencanakan balasannya dengan seburuk-buruk balasan, sedangkan mereka tidak menyedarinya.

 

وَمَكَرُوا۟ مَكْرًۭا وَمَكَرْنَا مَكْرًۭا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ۝٥٠

50. And they planned a plot, and We planned a plan, while they perceived it not.

 

 

  • Al-Mujadalah (58) :
  • Ayat 14-19
14. Tidakkah engkau perhatikan (bagaimana jahatnya) orang yang menjadikan kaum yang telah dimurkai Allah (dengan sebab kekufuran dan khianatnya) sebagai teman rapat? Mereka itu bukanlah daripada golongan kamu dan bukan pula daripada golongan kaum yang tersebut itu (kerana mereka ialah golongan munafik) serta mereka selalu bersumpah dengan dusta, sedangkan mereka mengetahui (bahawa mereka adalah pendusta).

15. Allah telah menyediakan bagi mereka azab yang berat. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.

16. Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai (untuk menyelamatkan diri daripada dibunuh dan harta mereka daripada dirampas), lalu mereka menghalang (dirinya dan orang lain) dari jalan Allah. Oleh itu, mereka beroleh azab yang menghina.

17. Harta benda dan anak-pinak mereka tidak berguna sedikit pun kepada mereka (untuk berlindung) daripada azab Allah. Merekalah ahli neraka. Mereka tetap kekal di dalamnya.

18. (Setelah nyata kepada orang munafik itu bahawa harta dan anak-pinak mereka tidak berguna sedikit pun), ketika mereka semuanya dibangkitkan oleh Allah (pada hari kiamat), maka mereka bersumpah kepada-Nya (bahawa mereka adalah orang muʼmin) sebagaimana biasanya mereka bersumpah kepada kamu dan mereka menyangka bahawa (dengan berbuat demikian) mereka akan mendapat sesuatu (yang berfaedah kepada mereka). Ketahuilah! Bahawa sesungguhnya merekalah golongan pendusta.

19. Syaitan telah menguasai mereka, lalu  menyebabkan mereka lupa mengingati Allah. Mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah! Bahawa golongan syaitan itu sebenarnya orang yang rugi.

۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْا۟ قَوْمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى ٱلْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ۝١٤

أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمْ عَذَابًۭا شَدِيدًا ۖ إِنَّهُمْ سَآءَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ۝١٥

ٱتَّخَذُوٓا۟ أَيْمَٰنَهُمْ جُنَّةًۭ فَصَدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ ۝١٦

لَّن تُغْنِىَ عَنْهُمْ أَمْوَٰلُهُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ۝١٧

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًۭا فَيَحْلِفُونَ لَهُۥ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ ۚ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْكَٰذِبُونَ ۝١٨

ٱسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ ٱلشَّيْطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمْ ذِكْرَ ٱللَّهِ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ حِزْبُ ٱلشَّيْطَٰنِ ۚ أَلَآ إِنَّ حِزْبَ ٱلشَّيْطَٰنِ هُمُ ٱلْخَٰسِرُونَ ۝١٩

14. Have you not seen those who take for friends a people upon whom is the Wrath of Allah? They are neither of you nor of them, and they swear to falsehood while they know.

15. Allah has prepared for them a severe torment. Surely evil is that which they do.

16. They have made their oaths a screen, so they hinder (men) from the Path of Allah; therefore they will have a humiliating torment.

17. Neither their wealth nor their children will avail them against Allah. They are the companions of the Fire, in it they will abide.

18.On the Day that Allah will raise them up all together, they will then swear to Him as they swear to you, and they think they have some ground (for doing so). Is it not a fact that surely they are the liars?

19. The Evil One has got control over them, so he has made them forget the remembrance of Allah. They are the party of the Evil One. Is it not a fact that the party of the Evil One are the losers?

 

  • Al-Munafiqun (63) :
  • Ayat 1-2
1. Apabila orang munafik datang kepadamu (wahai Muhammad), mereka berkata, Kami mengakui bahawa sesungguhnya engkau sememangnya Rasulullah.” Allah sememangnya mengetahui bahawa engkau ialah Rasul-Nya, serta Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya pengakuan mereka adalah dusta.

2. Mereka menjadikan sumpahnya (atau akuannya) sebagai perisai, (untuk menyelamatkan diri daripada dibunuh dan harta mereka daripada dirampas), lalu mereka menghalang (dirinya dan orang lain) daripada menurut jalan Allah. Sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah kerjakan.

1. When  the hypocrites come to you (O Muhammad!) they say: “We bear witness that you are most surely the Messenger of Allah,” and Allah knows that most surely you are His Messenger, and Allah bears witness that the hypocrites are most surely liars.

2. They have made their oaths a screen so that they may turn (men) from the way of Allah; surely evil is that which they do.

 

  • At-Tahrim (66) :
  • Ayat 2
2. Sesungguhnya Allah telah mewajibkan kepada kamu (wahai Nabi dan umat Islam supaya) melepaskan diri daripada sumpah kamu (dengan Membayar kaffarah). Allah ialah Pelindung yang mentadbirkan keadaan kamu dan DIA maha mengetahui lagi maha bijaksana.

 

2. Allah has indeed made for you (O men) the lawful absolution of your oaths; and Allah is your Protector, and He is the All-Knowing, the All Wise.

 

 

  • Al-Qalam (68) :
  • Ayat 10
10. Dan janganlah engkau menurut kemahuan orang yang suka bersumpah (dengan tujuan kebatilan) lagi yang hina (pendapat dan amalannya),

 

10. And yield not to any degraded swearer.

 

 

  • Ayat 17-27
17. Sesungguhnya Kami telah menguji mereka (dengan bala bencana) sebagaimana Kami menguji pemilik-pemilik kebun (daripada kaum yang lalu), ketika mereka bersumpah (bahawa) mereka pasti akan memetik buah-buah kebun itu pada esok pagi,

18. Serta mereka tidak mengecualikan (di dalam sumpah itu dengan kehendak Allah).

19. Maka kebun itu didatangi serta diliputi oleh bala bencana daripada Tuhanmu (pada malam hari) ketika mereka semua sedang tidur.

20. Lalu kebun itu menjadi seperti malam yang gelap gelita (hangus terbakar).

21. Kemudian pada pagi hari, mereka saling memanggil antara satu sama lain,

22. (Setengahnya berkata), Pergilah pada waktu pagi ke kebun kamu, jika kamu benar-benar mahu memetik buahnya.

23. Lalu mereka berangkat sambil berbisik-bisik (dengan berkata),

24. “Pada hari ini, janganlah hendaknya ada seorang miskin pun masuk ke kebun itu mendapatkan kamu.”

25. Dan pergilah mereka pada pagi hari itu, dengan anggapan (bahawa) mereka berkuasa (menghalang fakir miskin dari hasil kebun itu).

26. Sebaik sahaja mereka melihat kebun itu, mereka berkata, “Sebenarnya kita sesat jalan, (ini bukanlah kebun kita).”

27. (Setelah mereka meneliti, mereka berkata), “Bahkan kita adalah orang yang dihampakan (daripada hasil kebun).”

وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ ۝٢٥

فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ ۝٢٦

بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ ۝٢٧

17. Surely We will try them as We tried the companions of the garden, when they took an oath that they would certainly reap their crop in the morning.

18. And they made no reservations.

19. Then a visitation from your Lord visited it while they were asleep.

20. So it became burnt black.

21. And they called out to one another the next morning,

22. Saying: “Go early to your field, if you are going to reap.”

23. Then they went, while they were talking in low tones,

24. Saying: “Let no poor man enter it today against your (wish).”

25. And in the morning they went with strong intention.

26. But when they saw it, they said: “Surely we have lost our way.

27. No, we are deprived of it.”

Please follow and like us:
0
fb-share-icon20
20