PERKARA-PERKARA BERKAITAN KEIMANAN DAN AMALAN DUNIAWI
19. Mentaati Orang Kafir, Musyrik Dan Munafik
- Ali-ʻImran (3) :
- Ayat 100-149
|
100. Wahai orang yang beriman! Jika kamu mengikuti sesuatu puak daripada orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan kitab itu, nescaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang kafir sesudah kamu beriman. 101. Dan bagaimana kamu akan menjadi kafir padahal dibacakan kepada kamu ayat-ayat Allah (al-Qurʼan), dan dalam kalangan kamu ada rasul-Nya (Muhammad s.a.w)? Sesiapa yang berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sesungguhnya dia telah beroleh hidayah ke jalan yang benar (lurus). 102. Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Muslim (beragama Islam). 103. Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai, dan kenanglah niʻmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyyah dahulu), lalu Allah menyatukan antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan niʻmat Islam), maka menjadilah kamu dengan niʻmat Allah itu orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyyah), lalu Allah selamatkan kamu daripada neraka itu (disebabkan niʻmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat-Nya, supaya kamu mendapat hidayah-Nya. 104. Hendaklah ada antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Mereka yang bersifat demikian itulah orang yang berjaya. 105. Dan janganlah kamu menjadi seperti orang yang telah berpecah belah dan berselisihan (dalam agama mereka) sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang dibawa oleh nabi-nabi Allah). Mereka yang bersifat demikian, akan beroleh azab yang berat. 106. Pada hari (kiamat yang padanya) ada muka (orang) yang menjadi putih berseri dan ada muka (orang) menjadi hitam legam. Adapun orang yang hitam legam mukanya, (mereka akan ditempelak dengan pertanyaan), “Patutkah kamu menjadi kufur sesudah kamu beriman? Oleh itu rasalah azab neraka disebabkan kekufuran kamu itu.” 107. Adapun orang yang putih berseri mukanya, maka mereka berada dalam limpah rahmat Allah (syurga), mereka kekal di dalamnya. 108. Itulah ayat-ayat keterangan Allah, Kami bacakannya kepadamu (wahai Muhammad) dengan benar. (Ingatlah), Allah tidak berkehendak melakukan kezaliman kepada sekalian makhluk-Nya. 109. Bagi Allah jualah hak milik segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, dan kepada Allah jualah dikembalikan segala urusan. 110. Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan untuk umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman). Kalaulah Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka orang yang fasiq. 111. Mereka (kaum Yahudi dan Nasrani) sekali-kali tidak akan dapat memudaratkan kamu, kecuali menyakiti (perasaan kamu dengan ejek-ejekan dan tuduh-tuduhan yang tidak berasas). Jika mereka memerangi kamu, mereka akan berpaling lari membelakangkan kamu (kalah dengan sehina-hinanya), sesudah itu mereka tidak akan mencapai kemenangan. 112. Mereka ditimpakan kehinaan di mana sahaja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada ʻtaliʼ daripada Allah (agama Allah) dan ʻtaliʼ daripada manusia (berpegang janji dengan manusia); dan sudah sepatutnya mereka beroleh kemurkaan daripada Allah, dan mereka ditimpakan kemiskinan. Yang demikian itu, disebabkan mereka sentiasa kufur kepada ayat-ayat Allah dan mereka membunuh nabi-nabi dengan tiada alasan yang benar. Semuanya itu disebabkan mereka derhaka dan mereka sentiasa melampaui batas. 113. Mereka itu tidaklah sama. Antara Ahli Kitab itu ada golongan yang bersikap jujur (berpegang kepada agama Allah yang benar), mereka membaca ayat-ayat Allah (al-Qurʼan) pada waktu malam, sedangkan mereka bersujud (mengerjakan solat). 114. Mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji) serta mereka pula berlumba-lumba pada mengerjakan berbagai-bagai kebajikan. Mereka (yang demikian sifatnya), adalah daripada orang yang soleh. 115. Apa sahaja kebaikan yang mereka kerjakan, maka mereka tidak sekali-kali akan diingkari (atau disekat daripada mendapat pahalanya). (Ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan keadaan orang yang bertaqwa. 116. Sesungguhnya orang yang kafir, baik harta benda mereka dan anak-anak mereka, tidak sekali-kali akan dapat menyelamatkan mereka daripada (azab) Allah sedikitpun. Mereka itu ialah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya. 117. Perumpamaan harta yang mereka nafkahkan dalam kehidupan dunia ini (sekalipun untuk amal-amal yang baik), samalah seperti angin yang membawa udara yang amat sejuk, yang menimpa tanaman kaum yang menganiaya diri mereka sendiri, lalu membinasakannya. (Ingatlah) Allah tidak menganiaya mereka, tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri. 118. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang yang bukan daripada kalangan kamu (seperti orang Yahudi, Nasrani dan Munafik) menjadi teman karib (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti berusaha mendatangkan kesusahan kepada kamu. Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu. Telah pun nyata (tanda) kebencian mereka pada pertuturan mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya Kami telah jelaskan kepada kamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya (memikirkannya). 119. Awaslah! Kamu sahajalah yang suka dan percayakan mereka, sedangkan mereka tidak suka kepada kamu. Kamu juga beriman kepada segala kitab Allah (sedang mereka tidak beriman kepada al-Qurʼan). Apabila mereka bertemu dengan kamu, mereka berkata, “Kami beriman”, tetapi apabila mereka berkumpul sesama sendiri, mereka menggigit hujung jari kerana geram marah (kepada kamu). Katakanlah (wahai Muhammad): “Matilah kamu dengan kemarahan kamu itu.” Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan segala (isi hati) yang ada di dalam dada. 120. Jika kamu beroleh kebaikan, maka mereka akan berasa kecewa dan jika kamu ditimpa bencana, mereka bergembira dengannya. Jika kamu bersabar dan bertaqwa, (maka) tipu daya mereka tidak akan membahayakan kamu sedikitpun. Sesungguhnya Allah mengetahui segala apa yang mereka lakukan. 121. (Ingatlah wahai Muhammad), ketika engkau keluar pada pagi hari dari rumah keluargamu (di Madinah), dengan tujuan menempatkan orang yang beriman pada tempat masing-masing untuk berperang (di medan perang Uhud). (Ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. 122. (Ingatlah) ketika dua puak daripada kamu (pada hari peperangan Uhud itu) berasa lemah semangat (untuk meneruskan perjuangan) kerana takut, padahal Allah Penolong dan Pelindung mereka dan kepada Allah sahajalah hendaknya orang yang beriman itu bertawakkal. 123. Sesungguhnya Allah telah menolong kamu mencapai kemenangan dalam peperangan Badar, sedangkan kamu berkeadaan lemah (kerana kamu sedikit bilangannya dan kekurangan peralatan perang). Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah, supaya kamu bersyukur (akan kemenangan itu). 124. (Ingatlah wahai Muhammad) ketika engkau berkata kepada orang yang beriman (untuk menguatkan semangat mereka), “Tidakkah cukup bagi kamu, bahawa Allah membantu kamu dengan tiga ribu tentera daripada malaikat yang diturunkan?” 125. Bahkan mencukupi. Jika kamu bersabar dan bertaqwa, dan mereka (musuh) datang menyerang kamu dengan serta-merta, nescaya Allah membantu kamu dengan lima ribu malaikat yang memakai tanda. 126. Allah tidak menjadikan bantuan tentera malaikat itu melainkan sebagai khabar gembira kepada kamu supaya hati kamu tenteram dengan bantuan itu. (Ingatlah bahawa) pertolongan yang membawa kemenangan itu hanya daripada Allah Yang Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana. 127. (Kemenangan di Badar itu) kerana Allah hendak membinasakan segolongan daripada orang kafir atau menghina mereka (dengan kekalahan), supaya mereka kembali dengan perasaan hampa dan kecewa. 128. Engkau tidak berhak sedikit pun (wahai Muhammad) dalam urusan (orang kafir) itu, (kerana urusan mereka tertentu bagi Allah), sama ada Dia menerima taubat mereka ataupun Dia menyeksa mereka, kerana sesungguhnya mereka itu orang yang zalim. 129. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dia mengampunkan sesiapa yang dikehendaki-Nya dan dia menyeksa sesiapa yang dikehendaki-Nya. (Ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang. 130. Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu makan atau mengambil ribaʼ dengan berlipat-lipat ganda dan hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah mudah-mudahan kamu berjaya. 131. Dan peliharalah diri kamu daripada api neraka, yang disediakan bagi orang kafir. 132. Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, supaya kamu diberi rahmat. 133. Dan bersegeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan daripada Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang yang bertaqwa. 134. Iaitu orang yang menafkahkan (mendermakan) hartanya pada masa senang dan susah, orang yang menahan kemarahannya dan orang yang memaafkan kesalahan orang. (Ingatlah) Allah mencintai orang yang berbuat kebajikan. 135. Dan juga orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun terhadap dosa mereka – sememangnya tidak ada sesiapa yang boleh mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah – dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedangkan mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya). 136. Orang yang bersifat demikian, balasannya ialah keampunan daripada Tuhan mereka dan syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya. Yang demikian itulah sebaik-baik balasan pahala bagi orang yang beramal. 137. Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu sunnah-sunnah Allah (contoh kejadian-kejadian berdasarkan peraturan Allah), oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat orang yang mendustakan (rasul-rasul). 138. (Al-Qurʼan) ini menjadi penerangan kepada seluruh umat manusia dan petunjuk serta pengajaran bagi orang yang (hendak) bertaqwa. 139. Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah kamu berdukacita, padahal kamulah orang yang tertinggi (kedudukannya di sisi Allah) jika kamu orang yang (benar-benar) beriman. 140. Jika kamu (dalam peperangan Uhud) mendapat luka (tercedera), maka sesungguhnya kaum (musyrik yang mencerobohi kamu) itu telah (tercedera juga dan) mendapat luka yang sama (dalam peperangan Badar). Demikian itulah keadaan hari-hari (dunia ini dengan peristiwa-peristiwa kemenangan atau kekalahan), Kami gilirkannya antara sesama manusia, (supaya menjadi pengajaran) dan supaya Allah membezakan orang yang tetap beriman (dan yang sebaliknya), dan juga supaya Allah menjadikan sebahagian antara kamu orang yang mati syahid. (Ingatlah) Allah tidak suka kepada orang yang zalim. 141. Dan juga supaya Allah membersihkan orang yang beriman (daripada dosa-dosa mereka) dan membinasakan orang yang kafir. 142. Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum lagi nyata bagi Allah (wujudnya) orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) antara kamu dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)? 143. Sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati syahid (dalam perang Sabilillah) sebelum kamu menghadapinya. Maka sesungguhnya kamu (sekarang) telah pun melihatnya dan menyaksikannya. 144. Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul yang sudah pun didahului oleh beberapa orang rasul (yang telah wafat atau terbunuh). Jika demikian, kalau dia pula wafat atau terbunuh, (patutkah) kamu berbalik ke belakang (murtad)? (Ingatlah) sesiapa yang kembali (menjadi kafir) maka dia tidak akan mendatangkan mudarat kepada Allah sedikit pun. (Sebaliknya) Allah akan memberi balasan pahala kepada orang yang bersyukur (terhadap niʻmat kurniaan-Nya). 145. (Setiap) makhluk yang bernyawa tidak akan mati melainkan dengan izin Allah, iaitu ketetapan (ajal) yang tertentu masanya (yang telah ditetapkan oleh Allah). (Dengan yang demikian) sesiapa yang mengkehendaki balasan dunia, Kami berikan bahagian daripada balasan dunia itu; dan sesiapa yang mengkehendaki balasan akhirat, Kami berikan bahagiannya daripada balasan akhirat itu. Kami juga akan beri balasan pahala kepada orang yang bersyukur. 146. Berapa ramai daripada nabi-nabi (terdahulu) telah berperang dengan disertai oleh ramai orang yang taat kepada Allah, maka mereka tidak merasa lemah semangat akan apa yang telah menimpa mereka pada jalan (agama) Allah dan mereka juga tidak lemah tenaga dan tidak pula mahu tunduk (kepada musuh). (Ingatlah) Allah sentiasa mencintai orang yang sabar. 147. Tidaklah ada yang mereka ucapkan (semasa berjuang), selain daripada berdoa dengan berkata, “Wahai Tuhan kami! Ampunkanlah dosa-dosa kami dan tindakan kami yang keterlaluan dalam urusan kami serta teguhkanlah pendirian kami (dalam perjuangan) dan bantulah kami mencapai kemenangan terhadap kaum yang kafir.” 148. Oleh itu, Allah memberikan mereka pahala di dunia (kemenangan dan sebutan nama yang harum), dan pahala di akhirat yang sebaik-baiknya (niʻmat syurga yang tidak ada bandingannya). (Ingatlah) Allah sentiasa mencintai orang yang berbuat kebaikan. 149. Wahai orang yang beriman! Jika kamu mentaati orang yang kafir nescaya mereka akan mengembalikan kamu kepada kekufuran, lalu kamu akan menjadi orang yang rugi. |
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تُطِيعُوا۟ فَرِيقًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ كَٰفِرِينَ ١٠٠ وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ١٠١ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٠٢ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًۭا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءًۭ فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًۭا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍۢ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ١٠٣ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌۭ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ ١٠٤ وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُوا۟ وَٱخْتَلَفُوا۟ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ ۚ وَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ ١٠٥ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌۭ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌۭ ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ ١٠٦ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِى رَحْمَةِ ٱللَّهِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ١٠٧ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌۭ فَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ ١٣٧ هَٰذَا بَيَانٌۭ لِّلنَّاسِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةٌۭ لِّلْمُتَّقِينَ ١٣٨ وَلَا تَهِنُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَنتُمُ ٱلْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ١٣٩ إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌۭ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٤٠ وَلِيُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَمْحَقَ ٱلْكَٰفِرِينَ ١٤١ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ ١٤٢ |
|
100. O you who believe! If you obey a party of the people of the Book, they will turn you into disbelievers after you have believed. 101. And how can you disbelieve while the Signs of Allah are recited to you, and His Messenger is present among you? And whoever holds fast to Allah, then, surely, he is guided to the straight Path. 102. O you who believe! Fear Allah as He should be feared, and die not unless you are Muslims. 103. And hold fast, all together, to the rope of Allah, and split not, and remember the blessing of Allah on you, when you were enemies of one another, then He put love into your hearts, then by His blessing you became brothers. And you were on the brink of the pit of Fire, then he saved you from it. Thus does Allah explain to you His Signs that you may be guided (aright). 104. And there arise out of you a community (who) call (people) to good and enjoin what is right and forbid what is wrong. Such are they who are successful. 105. And be not like those who have split up and differed after Clear Signs had come to them. And these are the people for whom there is a great torment: 106. On a Day, some faces will be bright and some faces will be black, then as for those whose faces will be black, (it will be said to them) “Did you disbelieve after you have believed? Then taste the punishment because of what you disbelieved.” 107. And as for those whose faces will be bright, they will then be in Allah’s Mercy, therein they will dwell forever. 108. These are the Signs of Allah which We recite to you with truth. And Allah wills no injustice to (His) creatures. 109. And to Allah belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth; and to Allah is the return of all affairs. 110. Of all the communities raised among mankind, you are the best; (for) you enjoin what is right and forbid what is wrong; and you believe in Allah. And if the people of the Book had (also) believed, surely it would have been better for them! Among them (some) are believers but the majority of them are disobedient. 111. They can never harm you, except (causing you) some annoyance; and if they fight you, they will turn their backs on you, then they will not be helped. 112. Degradation is their lot wherever they are found, except when under a covenant (of protection) from Allah, and from men; and they have earned the wrath of Allah and humiliation is their lot. This is so because they disbelieved in the Signs of Allah, and shed the blood of the prophets unjustly. This is so because they disobeyed and exceeded the limit. 113. They are not all the same: among the people of the Book, there is a community standing upright, they recite the Verses of Allah by night time, and they prostrate. 114. They believe in Allah and the Last Day, and they bid (people) doing good, and forbid (them) doing wrong, and they emulate in doing good: and they are among the righteous. 115. And whatever good they do, the same will not be rejected. And Allah knows the pious. 116. Surely as for those who disbelieve, their wealth will not avail them anything against Allah, nor their children. And these are the companions of the Fire, in it they abide forever. 117. The likeness of what they spend in the life of this world is as the likeness of a wind, in which is intense cold; it strikes the growing crop of a people who have done injustice to themselves and destroys it. And Allah wronged them not, but they wronged themselves. 118. O you who believe! Do not take for intimates others than your own people; they will leave no stone unturned to ruin you: they love that you should suffer as much as possible. Hatred has come out of their mouths, and what their hearts conceal is greater still. We have, indeed, explained the Signs to you if you understand. 119. Beware! These are the people you love, and they love you not—while you believe in all the books. And when they meet you, they say: “We believe,” and when they go apart they bite their fingers with wrath against you. Say: “Die because of your wrath,” surely, Allah knows what is inside the hearts. 120. If you meet with something good, it grieves them; but if you meet with evil, they rejoice at it. However, if you remain patient and become pious, their plotting will not harm you. Surely, Allah comprehends what they do. 121. And remember the morning when you did go out of your family to assign to the believers their positions for the purpose of fighting. And Allah is Hearing, Knowing! 122. When two parties among you desired to act cowardly, and Allah was their helper; and in Allah should the believers put their trust. 123. And Allah most certainly helped you at Badr, while you were feeble, therefore, fear Allah, that you may be thankful. 124. When you said to the believers: “Does it not suffice you that your Lord helps you by sending down three thousand angels? 125. Indeed it does, (and) if you remain patient, and become pious, and (the enemy) come down on you suddenly, then your Lord will help you with five thousand angels all clearly marked.” 126. And Allah made not this except as good news for you, and that your hearts may be assured thereby; and (in reality) help is from Allah alone, the All-Mighty, the All-Wise. 127. That He may cut to pieces a party of those who disbelieve, or vanquish them, so that they may go back unsuccessful. 128. And it is not for you at all to decide, He may either turn to them (in mercy), or He may punishes them, because they are certainly wrong-doers. 129. And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is on the earth. He forgives whom He wills, and punishes whom He wills; for Allah is Often Forgiving, Most Merciful. 130. O you who believe! Devour not usury double and quadruple, and fear Allah that you may be successful. 131. And fear the Fire which is prepared for the unbelievers. 132. And obey Allah and the Messenger, that you may be shown mercy. 133. And race to forgiveness from your Lord, and a Garden as broad as the heavens and the earth, prepared for the pious:— 134. Those who spend in times of prosperity, as well as in adversity, and who suppress their anger, and who overlook the faults of men: for Allah loves the doers of good. 135. And those who when they commit an indecency, or wrong their own souls, remember Allah and seek forgiveness of their sins—and who forgives sins except Allah?—And who persist not in what they have done (of wrong) while they know. 136. These! Forgiveness is their reward from their Lord, and Gardens, beneath which rivers flow, abiding in them forever. How excellent is the reward for those who work! 137. Surely there have been examples before you; therefore, travel in the earth and see what was the end of those who rejected (the Truth). 138. This (Qur’an) is a clear declaration to all mankind, and a guidance and a teaching for the pious. 139. Therefore do not feel feeble nor grieve, for you are superior, if you are believers. 140. If you have received a wound! Then surely the (other) people have received a wound like that, and We cause these periods to alternate among mankind, that Allah may distinguish those who believe, and that He may select witnesses from among you. And Allah loves not the wrong-doers. 141. And so that Allah may test out the believers and that He may wipe off the disbelievers. 142. Do you think that you will enter the Garden before Allah tests those among you who strive hard, and tests those who are patient? 143. And you, indeed, used to wish for death—before you met it; but now surely you have it before your eyes, while you look on. 144. And Muhammad is but a Messenger, surely (many) messengers have passed away before him. If, then, he dies or be killed, will you turn upon your heels? And he who turns upon his heels, will not harm Allah: and Allah will soon reward the thankful. 145. And it is not for any soul to die except with the permission of Allah—according to a prescribed term. And he who desires the reward of this life, We give it to him; but he who desires the reward of the Hereafter, We give it to him; and We will soon reward the thankful. 146. And with how many a prophet have there been a number of devoted men who fought (besides him), then they were not daunted because of what befell them in the way of Allah, and they weakened not, nor did they surrender. And Allah loves the patient. 147. And they said nothing except saying:—“Our Lord, forgive us our sins and our transgression in our affairs, and make firm our steps, and help us against an unbelieving people.” 148. Then Allah gave them the reward of this world, and better is the reward of the Hereafter: for Allah loves the doers of good. 149. O you who believe! If you obey those who disbelieve, they will cause you to turn back upon your heels so that you may become losers. |
- Al-An’am (6) :
- Ayat 116-121
|
116. Jika engkau menuruti kebanyakan orang yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkan engkau daripada jalan Allah, mereka tidak lain hanyalah menurut sangkaan semata-mata dan mereka tidak lain hanyalah berdusta. 117. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui akan sesiapa yang tersesat daripada jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui perihal orang yang mendapat petunjuk. 118. Maka makanlah daripada (sembelihan binatang-binatang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, jika kamu beriman kepada ayat-ayat-Nya. 119. Mengapa kamu tidak mahu memakan daripada (sembelihan binatang-binatang halal) yang disebut nama Allah ketika menyembelihnya, padahal Allah telah menerangkan secara jelas kepada kamu apa yang diharamkan-Nya kepada kamu, kecuali apa yang kamu terpaksa memakannya? Sesungguhnya kebanyakan (manusia) benar-benar hendak menyesatkan (orang lain) dengan hawa nafsu mereka tanpa berdasarkan pengetahuan. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui akan orang yang melampaui batas. 120. Oleh itu, tinggalkanlah dosa yang nyata dan tersembunyi. Kerana sesungguhnya orang yang melakukan dosa akan dibalas disebabkan apa yang mereka telah lakukan. 121. Janganlah kamu memakan binatang-binatang yang tidak disebut nama Allah ketika menyembelihnya. Sesungguhnya yang sedemikian itu adalah perbuatan fasiq (berdosa). Sesungguhnya syaitan-syaitan itu membisikkan kepada pengikut-pengikutnya, supaya mereka membantah (menghasut) kamu. Sekiranya kamu menurut hasutan mereka, sesungguhnya kamu menjadi (seumpama) orang yang musyrik; |
وَذَرُوا۟ ظَٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ ١٢٠ وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۭ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ١٢١ |
|
116. And if you obey the majority of those on this earth, they will lead you far from the way of Allah. They follow nothing but their imaginations, and they do nothing but lie. 117. Surely He, your Lord, knows him well who goes astray from His way, and He knows those who are guided. 118. Then eat of that on which the Name of Allah has been mentioned, if you believe in His Signs. 119. And why should you not eat out of that on which the Name of Allah has been mentioned, and it has been surely explained to you what is forbidden to you, except you be compelled to it? And a large number of people, with their vain desires, and without possessing any knowledge lead others astray. Surely, He, your Lord, knows best all the transgressors. 120. And leave sins that are apparent and (sins) that are hidden. Surely those who commit sins will be recompensed for what they did of evil. 121. And eat not of that on which the Name of Allah has not been mentioned, for it is an abomination. And certainly the evil ones will inspire their friends to contend with you. And if you (Muslims) obey them, you will surely become pagans. |
- Al-Kahfi (18) :
- Ayat 28
|
28. Dan jadikanlah dirimu sentiasa bersabar (berdamping rapat) dengan orang yang beribadah kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredhaan Allah semata-mata; dan janganlah engkau memalingkan pandanganmu daripada mereka hanya kerana engkau mahukan kesenangan hidup di dunia; dan janganlah engkau mematuhi orang yang Kami ketahui hatinya lalai daripada mengingati dan mematuhi pengajaran Kami dalam al-Qurʼan, serta dia menurut hawa nafsunya, dan tingkah lakunya pula adalah melampaui batas kebenaran.
|
وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا ٢٨ |
|
28. And endure yourself with those who call upon their Lord morning and evening, desiring His Presence; and let not your eyes wander away from them desiring the ornament of the life of this world; and obey not him whose heart We have rendered heedless from Our Remembrance, and who has followed his desire; and whose affair is exceeding the limit.
|
- Al-Furqan (25) :
- Ayat 52
|
52. Oleh itu, janganlah engkau (Wahai Muhammad) menurut kehendak orang kafir, dan berjuanglah (dengan hujah-hujah al-Qurʼan ketika menghadapi mereka) dengan perjuangan yang besar (bersungguh-sungguh).
|
فَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدْهُم بِهِۦ جِهَادًۭا كَبِيرًۭا ٥٢ |
|
52. Therefore obey not the disbelievers, and strive against them a great striving.
|
- Asy-Syu’ara’ (26) :
- Ayat 151-152
|
151. “Dan janganlah kamu taat kepada perintah orang yang melampaui batas,” 152. “Iaitu orang yang melakukan kerosakan di bumi dan tidak membuat kebaikan.” |
وَلَا تُطِيعُوٓا۟ أَمْرَ ٱلْمُسْرِفِينَ ١٥١ ٱلَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ١٥٢ |
|
151. And obey not the command of the extravagant, 152. Who commit evil in the land, and reform not.” |
- Al-Ankabut (29) :
- Ayat 8
|
8. Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya, maka janganlah engkau taat kepada mereka. Kepada Akulah tempat kamu semua kembali, kemudian Aku akan menerangkan kepada kamu segala yang kamu telah kerjakan;
|
|
|
8. And We have enjoined on man to be good to his parents, but if they strive (against) you that you should join with Me (in worship) that of which you have no knowledge, then do not obey them. To Me is your return, then I will inform you of what you used to do.
|
- Luqman (31) :
- Ayat 14-15
|
14. Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya, ibunya yang telah mengandungkannya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah (dari awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa dua tahun, (dengan yang demikian) bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua ibu bapamu serta kepada Aku jua tempat kembali. 15. Jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan-Ku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah engkau taat kepada mereka dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik (berbakti dengan menghubungkan silaturrahim). Dan ikutlah jalan orang yang kembali kepada-Ku. Kemudian kepada Akulah tempat kembali kamu semuanya, maka Aku akan memberitakan kepada kamu segala yang kamu telah kerjakan. |
وَإِن جَٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌۭ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًۭا ۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ١٥ |
|
14. And We have enjoined on man (to be good) to His parents—his mother carries him with weariness upon weariness, and his weaning takes another two years—saying: “Give thanks to Me and to your parents: to Me is the final return. 15. But if they strive (against) you that you should associate with Me that of which you have no knowledge, then obey them not, but accompany them with fairness in this world; and follow the path of him who turns to Me. And to Me is your return, then I will inform you of what you used to do.” |
- Al-Ahzab (33) :
- Ayat 1
|
1. Wahai Nabi! Bertaqwalah kepada Allah dan janganlah engkau patuhi kehendak orang kafir dan munafik. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana;
|
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًۭا ١ |
|
1. O Prophet! Fear Allah and obey not the unbelievers and the hypocrites. Surely Allah is Knowing, Wise.
|
- Ayat 48
|
48. Dan janganlah engkau menurut kehendak orang kafir dan orang munafik, serta janganlah engkau hiraukan gangguan mereka dan bertawakkallah kepada Allah. Cukuplah Allah sebagai Pelindung (yang menyelamatkan engkau).
|
وَلَا تُطِعِ ٱلْكَٰفِرِينَ وَٱلْمُنَٰفِقِينَ وَدَعْ أَذَىٰهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا ٤٨ |
|
48. And obey not the disbelievers and the hypocrites, and leave alone their annoyance, and put your trust in Allah. And Sufficient is Allah as a Protector.
|
- Al-Qalam (68) :
- Ayat 8-10
|
8. Oleh itu, janganlah engkau menurut kemahuan orang yang mendustakan (agama Allah). 9. Mereka suka kalaulah engkau bertolak ansur (menurut kemahuan mereka) supaya mereka juga bertolak ansur (berlemah-lembut secara zahirnya terhadapmu). 10. Dan janganlah engkau menurut kemahuan orang yang suka bersumpah (dengan tujuan kebatilan) lagi yang hina (pendapat dan amalannya), |
فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٨ وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ٩ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍۢ مَّهِينٍ ١٠ |
|
8. Therefore yield not to those who deny (the truth). 9. They wish that you should compromise, so that they may compromise. 10. And yield not to any degraded swearer, |
- Al-Insan (76) :
- Ayat 24
|
24. Oleh itu, hendaklah engkau bersabar menerima ketetapan Tuhanmu (yang memberi tempoh kepada golongan yang menentangmu), dan janganlah engkau menurut kehendak orang yang berdosa antara mereka atau orang yang kafir.
|
|
|
24. Therefore wait patiently for the Command of your Lord, and obey not any sinner or ungrateful of them.
|
- Al-ʻAlaq (96) :
- Ayat 6-8
|
6. Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas. 7. Dengan sebab dia melihat dirinya serba cukup sempurna. 8. Sesungguhnya, kepada Tuhanmulah tempat kembali (untuk menerima balasan). |
|
|
6. No, most surely man transgresses, 7. Because he sees himself self-sufficient. 8. Surely unto your Lord is the return. |

